三界棺 第七百一十四集

丹坊来者大修，等不足落发为僧侣模样，行出来，便自迎上去道：

“金足，汝之法号是何？”

“唤作什么无一者也。”

“无一！嗯，好名儿！好名儿！无一，日后当维护吾家丹坊之利益，莫要为僧侣，便忘却了来处。”

“呵呵呵，晓得了。施主请回吧。”

那不足打个问询，双手合一，躬身送客。而后自家随了一众僧侣往去那大殿之后身，礼佛拜师。一圈儿拜罢众佛，而后再拜师。便是这般不足等周身之新晋僧侣渐渐稀少，至最后唯余三修。其一曰无一，亦便是不足者，一曰无色，乃是个儿纤细瘦高者，矮胖者名曰无空。

“呵呵呵，可知汝等三人无有人愿意为尔等老师之原因么？”

“不知”

三僧侣齐齐道。

“乃是尔等无此机缘也。”

“如此吾三修便不能修佛么？”

那不足讶然而问曰。

“非是不能修佛，乃是需尔等自家入去吾家藏经阁，自己悟道，成者为大能，不成者终身为火头僧。”

“是，吾三人知道也。”

于是不足等三人又复入去藏经阁去。其地浩瀚，藏经即可以瀚海若海喻之，当真经文无算也。那不足平生最喜读书，且有识得太古文字之基础，于是其文韬武略之书，传记轶闻之类，无有不闻；修法道诀、术法典籍，无有不读；丹方、法阵、铸器、造物之术无不涉猎。而其间之经典之类更是其必精心阅读考量者也。

此次入得此间大殿中。那不足便运使其强于主神之识神之能，挑选经典之大论，一本本翻看。直至百年后，众唤醒不足，三修联袂而出，重归大殿。

“诸位佛家弟子，今圣主需吾等佛门再入尘寰，重修浮屠。故吾家大寺组建僧兵三万，随吾家寺院中大能往去平叛。此非但是吾家大寺之荣光，亦是吾家佛门悲天悯人之菩萨心肠。所谓吾不入地狱谁入地狱也！”

于是不足还无有虽大众和尚等礼半个佛。参半句禅。便这般遭打发了厮杀去。三万僧兵随了大寺中佛陀数修往前去，先是行出此石泉地，而后便日夜兼程往石泉星宇之外一处星宇要道布防而去。随行与不足一列之无色与无空二和尚，叹气道：

“这般前去厮杀。难道便是礼佛么？”

不足观得此二位和尚有大佛性在。便存了点化之心。

“呵呵呵。诸位师兄，佛即在心中，佛即在日里无处不在。”

“然无一。且何为佛耶？”

“佛者，顺境中之逆袭，锻炼人之魂魄！佛者，逆境中之温暖也！”

“然其时为顺境耶？逆境耶？”

“此为诸相世界，何可以常法而度测之？况目下三界纲常崩坏，新规道则勿得生成，大能之流非关神、魔，尽数为所欲为，且有永世操控三界，以为永生之图也！至若小修凡俗不过蝼蚁，何人怜悯其生计之艰难，修行之不易耶？此世也，污浊而欲横流，崇尚强力而道消弱。故此诸相之世界，无佛！无神！无圣！唯扭曲之恶魔存焉！”

“道一师弟，好生精深之揭语也！”

众在不足近旁数十修闻得斯言，尽数低头思量。唯一修曰：

“汝，妖言惑众，岂可为僧？”

“汝之为僧也，不过大修之走卒，目下异邪道统之走狗。汝之为人也，却然乃是刽子手，却然乃是以他人为垫脚石之卑贱小人。”

“啊也，汝敢辱我？”

“哼，无能言语之鏖战，便以强力来掩藏汝等之乏理么？此卑贱懦弱之可怜虫罢了！”

“啊也也，辱我人格？何能忍？”

“汝等向以告密而得其所获，哪里有何人格也！不过卑鄙者之流尔。”

那佛门之魔修忽然恼怒而暴跳如雷，霍然一声扯出一柄魔剑，对了不足一剑砍下。那不足只是将身一避，空手夺走其手中魔剑。

那修观此惊惧无状，急急回撤，盖其一击为全力使然，而无功者，对方神通了得也，故惊惧而开言道：

“大修饶命啊！小可有眼不识金镶玉也！”

众佛修观此哈哈大笑。

然其时那后面一介佛门大能迅疾赶过来，大声道：

“慧能，何人招惹汝也？”

“啊也，师叔啊，救一救弟子吧。此无一狗贼妖言惑众，弟子前去喝止，却然险遭其击杀！”

“哼，无一，汝好大的胆子！”

“呵呵呵，大修既然来此，便由小可为汝演进一番佛门之没落和辉煌。”

“不必！吾等自有无上大佛陀演进。尔等小小蝼蚁，哪里配演进佛界之兴衰！”

“哼，无上大佛陀由天道生成么？不是！尔等大能亦是天道生成么？非也！故尔等亦是如吾等一样，先是低阶子弟，而后一步步修成如今这般大能吧。如此尔等亦是先蝼蚁，后大能也！”

“老衲不愿与尔等伶牙俐齿之辈，巧言令色之徒辩！汝此时却然先自缚了去镇魔塔反省！”

“呵呵呵，汝，大佛陀也，何哉这般惊惧也？吾不过初为佛家，诸事佛理不明，与高深者辩理呢。自古道理不辩不明，佛家亦复如是，何哉惊惧欲拿下某家也？”

“这......汝......汝，此乃是行军之途，诸事需特事特办！”

“便是无论何处，佛理不变，何哉行走便不能明辨佛理呢？”

“这个......咳咳......”

“大佛陀，此贼子狡辩，何必搭理。”

此时那无色行出忽然道。于是一众数和尚皆附和，那无空更是大声道：

“无一小和尚，汝欲辩佛理，吾等小修便足矣，何须大能如佛陀大老爷耶？来来来，贫僧与汝辩一辩且何如？”

便是此时，那大佛陀便做了一副傲然不屑之神色，冷冷哼一声，后退不理。那不足观得此景，忽然笑道：

“无色，无空，汝二和尚一曰无色，一曰无空，却何为无色？何为无空耶？”

“啊也，汝小瞧人也！”

那无色不答，却是大声叫嚷。无空道：

“无空、无色者和尚之名号也，便如草木之属，不过道可道，名可名之意也。”

“然可以道者仍是道么？可以名者亦为道么？”

“此不可知也！所谓道，便是大道，便是道则，便是可以名之者，然既为道也，其缤纷复杂，无可尽数名也。”

“何哉乱七八糟！何名耶？”

“便是可以认知者，以为有言语之所喻之也！”

其辩理艰涩，围拢之数和尚观之无趣，便渐渐退去，只无色无空无一此三修尔。彼三人相互观视一眼，皆偷偷往视他僧，观诸彼等不再注目，便微微然而笑。

“无一，何哉无事生非也？”

那无色道。

“不过是欲称量大佛陀之佛理境界尔！”

“佛理境界与吾等三修成佛有何关系？闹得差一点下不来台！”

“呵呵呵，这便是无色师兄之不明实情也。无一之辩理，不过是称量当今之大佛陀乃是大佛陀耶，仰或大魔王也！”

那无空笑道。

“无空师兄好见识！”

不足赞道。其时那无色方才恍然大悟道：

“此意味着吾等修佛决然不可以彼等之路径为修行正途也。”

“然也。”(未完待续。。)