走私大明 第一百四十九章 周重的画饼

若望神父和纳德教士也正在为传教的事苦恼，毕竟他们明知道自己的传教方式有问题，但却想不出好的办法，现在听到周重竟然说有更好的办法帮他们传教，这让两人都是十分高兴，其中若望神父更是身子前倾兴奋的道：“周公子请讲！”

只见周重并没有立刻开口，而是好整以暇的喝了口茶，看起来好像是在吊人胃口，但其实却是在心中筹划着该怎么把若望神父钓上勾。

“若望神父，你和纳德教士也来大明有一年的时间了，估计对我们大明的风土人情也十分了解，说起来我们中原地区的主要宗教有两个，一个是我们本土的道教，另外一个则是由天竺传来的佛教，不过无论是道教还是佛教，都是在中原传播了几百上千年，可以说早就在百姓心中扎下了牢牢的根基，以你们这种外来宗教，而且没有任何根基的情况，想要在大明等地传教，绝对是件天大的难事！”

听到周重的分析，若望神父两人也都是连连点头，经过他们近一年的了解，大明等地的信仰情况的确想周重说的这样，道教和佛教早已经深入人心，拥有大量的信徒，甚至在大明的王公贵族之中，也同样有这两种宗教的支持者。

“你们想要在大明传播宗教很难，但也并不是没有一点机会，现在对于你们来说，最关键的就是在大明站稳脚根，而想要站稳脚根，你们就必须做到两件事。第一是建造一座属于你们的教堂。第二则是拥有一定的信徒。”

只见周重继续分析道。不过这时纳德教士却忍不住开口道：“尊敬的公子，您说的这两件事我也很赞同，不过对于我们来说却不太现实，第一件事是建造教堂，但是我们的教义规定我们教士不能拥有财产，所以建造教堂的费用一般都是由教徒捐赠，可是我们现在却根本没有任何教徒，所以对我们这两件事根本就是一件事。如此一来，我们想要在大明站稳脚根，就必须拥有一定的教徒，但想要拥有教徒，却又无法满足站稳脚根的两个条件，这样就陷入了一个死循环，这个问题恐怕除了万能的上帝外，根本没有人能够解开！”

纳德教士从自身的情况对周重的话做出分析，而且十分的合情合理，不过周重听后却是淡笑道：“纳德教士。我们中原有句古话叫入乡随俗，也有句古话叫因地制宜。你们天主教想要在中原传教，就必须根据我们中原的情况做出改变，这点佛教就是你们的榜样，现在你们可以看一下我们中原的佛教，以及天竺那边土生土长的佛教，在教义等方面已经发生了巨大的改变，但也正因为如此，佛教才能在中原地区发展的如此兴盛，甚至还压倒了本土的道教，至今已经拥有的信徒可能比欧洲的总人口还要多，难道你们就不心动吗？”

周重并没有说大话，这个时期的欧洲刚刚从黑死病的阴影中走出来，人口大幅度锐减，虽然周重不知道具体的数字，但绝对比大明的人口要少的多，佛教又是大明最主要的宗教，影响力绝对超乎想像，甚至说大明的过半人口都是佛教徒也并不过分，所以他说大明佛教徒的数量比欧洲的总人口还要多，就算是有些夸张，但也与事实相差不远。

果然，听到周重说大明的佛教徒竟然和欧洲的总人口差不多，这让若望神父和纳德教士的目光中都露出狂热之色，其中若望神父更是有些迫不及待的开口问道：“周公子，我想请问一下，大明的总人口到底有多少，这个问题我们一直想要搞清楚，但却很少有人知道？”

周重一听却是笑了笑，大明到底有多少人口，这个别说是普通百姓了，恐怕连大明朝的那位正德皇帝，以及几位内阁大学士都说不清楚，毕竟大明可没有后世的人口普查，最多只能根据下面州府上报的人口做个估算，但是各个州府因为出于各方面的考虑，以及大量没有户籍的隐户存在，所以各个州府上报的人口数量不但不实，甚至还与真实数据有着巨大的差异，根本做不得数。不过据周重从后世得知的数据以及自己的估算，这个时期的大明总人口绝对在一亿以上！

不过既然要忽悠若望神父两人，周重自然要把这个数据往大了说，所以只见他听后沉思了好一会，好像真的在心中算计人口数量一般，最终于开口道：“若望神父，我们大明在开国之初时，就普通清查过全国的人口，当时进行的统计人口大概在五六千万，不过因为当时战乱多年，我们刚刚把凶恶的蒙古人赶走，朝廷对国内的许多地方统治不力，很多人口都没有清查出来，所以真实数字肯定比朝廷统计的要高的多，估计最少当时的人口应该一亿多人，现在经过近两百年的发展，估计全国的总人口应该在两亿以上！”

周重说的话真真假假，很多数字都是他胡乱猜的，反正也没人能证明他说谎。若望神父和纳德教士听到周重说大明的人口在两亿以上，当下都是惊呼一声，他们整个欧洲的总人口恐怕还不到大明人口的一半，若是真的能把在大明发展出一个教区，恐怕教皇大人会亲自为他们授奖！

想到这里，若望神父和纳德教士小声的商量了几句，最后由若望神父开口道：“周公子之前的建议的确十分中肯，我也认为我们应该根据大明的情况做出一些改变，只不过我们毕竟是外来人，对大明的情况也不是特别熟悉，不知道周公子您有没有什么好的建议？”

看到若望神父终于主动向自己求助了，周重的嘴角也不禁露出一个隐晦的笑容，只见他轻咳一声，笑呵呵的开口道：“本来我对宗教这方面的事并不是十分感兴趣，不过做为两位的朋友，倒也有一点小小的建议，我们中原有句古话叫做‘言传不如身教’，你们之所以一直没能打开传教的局面，关键就是只靠嘴上说是没用的，最主要的是要让别人看到你们天主教的好处！”

“可是……可是我们该怎么‘身教’啊？”若望神父心中报怨一下中原的古话还真多，同时却还要赔着笑追问道。

“这件事说来也简单，我们商会这段时间正处于飞速的发展时期，除了船队方面的事外，我打算扩大我们商会在陆地上一些产业的规模，比如我们的造船厂，就一直在扩大规模招收人手，但是我们大明在多年前施行海禁，导致现在的造船工匠严重不足，所以我准备通过你们招收一批欧洲的造船工匠！”

听到周重忽然说起造船的事，根本与他们传教没有任何关系，这让若望神父先是一愣，刚想开口说些什么，不过只见周重一摆手，示意他们听自己说完。

“船只是海上运输的根本，我们大明的造船技术与欧洲的造船技术各有所长，所以我想结合两方的造船技术，建造出更大、更快、更安全的海船，若是你们能够招收来这些工匠，到时我们商会自然愿意提供最好的待遇，甚至可以帮他们建造一所教堂，到时由若望神父你们二人管理，这样一来，你们教堂有了教徒时常去做礼拜，也就能给周围的大明百姓做个榜样，在这种潜移默化之下，相信日后肯定有人愿意随你们一起追随主的荣光的！”

周重说完上面的话后，就一直微笑着看着对方，传教和建教堂什么的都是幌子，他真正的目的是想通过若望神父招收来一批造船或其它行业的工匠，甚至若有可能的话，最好能招收来一些火炮工匠，这样商会之中就能铸造自己的火炮了。

走私本来就是个十分危险的行业，在海上遇到其它走私船时，很可能会发生火拼，所以船上的船工不但负责操船，同时也是船队最重要的武装力量。当然光有人还不行，船上必须还有武器，那些普通的刀剑当然不成问题，但是一般的武装商船上必须还要有其它的大型武器，其中最理想的当然是火炮，不过大明对火器的管制很严，所以走私船队之中能装备火炮的极少，大部分都是从沿海千户所里淘汰出来的旧炮，至于铸造火炮的工匠，整个双屿港都找不出来一个。

听完周重对自己描述的美好场景，若望神父和纳德教士也都是露出一种心动的表情，若是真的像周重所说，他们能够在双屿港这里建造一所教堂，然后有一些欧洲来的信徒经常来教堂做礼拜，等到时常长了之后，肯定能够吸引一些大明人信教，到时他们也就在大明传教的路上迈出了成功的第一步，甚至很可能因此而载入史册！(未完待续。。)