我在异界建豪宅 第一百六十七章 圣人讲道

几百年来，西游记的故事可谓是家喻户晓，其中许多人物，尤其是孙悟空深受大家的喜爱，它的衍生作品也有很多多，所以西游记人物的形象呈现出如今这样丰富多彩的情况，也并不稀奇，甚至一些饰演其中某个角色的演员的个人言论，都能在网络上掀起轩然大波，可见原著的魅力。针对一些主要的争论点，我们以西游记原著为根本，来一一进行讨论。

我们在讨论这个问题之前最好弄清楚一件事，那就是争论的主要点在哪？其实最主要原因是西游记四大主角中绝对的主角——孙悟空这个形象的刻画！

再明白一个词，什么是恶搞：原意指出于恶意的搞笑，现在也指在已有资源基础上进行再创作，原来的格调和气氛大变，包含各种搞笑元素，同时，新作和原作的对比往往能增强搞笑程度。也有人认为当“搞”的对象被不乐意地丑化或被传统道德不接受的时候，“搞笑”才是“恶搞”。其实只一线之隔，看你怎么选择。西游降魔篇猪刚鬣

然后很多作品的粉丝都说自己喜欢的作品才是最忠于原著，那我们就得根据原著来作为评判了。大多数人应该还是觉得，八六版西游记剧组她们所创作出来的西游记作品依然是迄今为止西游记所有影视作品中最忠实于原著的！八六版西游记

但也有很多人有不同意见，例如有人说原著中孙悟空的形象跟86版的完全不一样，没错，根据原著中对孙悟空外表的一些描述，孙悟空并不像八六版那样的可爱，反而西游降魔篇逃出五行山后那个貌似是有点符合原著，这还是不算那身披挂，尤其是后面旗子的前提下。但是我们要明白原著之所以这么写的目的是什么？是教育人们不要过多的关注表象，相貌丑恶的不一定是恶人，妖魔中也有长的很帅很漂亮的。而取经之前，孙悟空与灵台山的师兄弟们，和满天的神仙打交道，也没人嫌他丑，而且孙悟空交友广泛，看的出来大家都很喜欢他，甚至镇元子大仙都愿意和他结拜为兄弟，为什么呢？主要原因是世间的人道行不够。只看到孙悟空外表的丑恶。而且有些还是孙悟空故意显露出来的前提下，就算再绝色的美女如果故意做鬼脸，也会破坏几分容貌的吧？所以帅哥一般是沉稳清秀的，女神一般是高冷仙气的，而不是逗比。而杨洁导演那一版没有把观众当做书中描写的世间俗人，因此我觉得86版的孙悟空，那种外表的刻画才更符合我心目中的孙悟空。按照张纪中版的那样，你还会那么喜欢孙悟空吗？反正我，不好意思，打扰了。。。

张纪中版（其实仔细看几位还是萌萌哒）

另外有人说原著中的孙悟空很残忍！虽然他杀过不少人，例如那些上花果山杀他子孙的猎人，也杀过不少强盗，污蔑他的监斩官等。在观音院，寺内僧人要放火烧死他们的时候，他也助了把风，但全本书他绝没有故意没事找事，伤害过无辜之人。其实孙悟空脾气最大的转折点是从八卦炉里出来后，尤其是被压了五百年，不仅仅是狂，而且有时候非常暴躁，但是这其实是可以理解的，咱们想想，我们谁被烧个几十年，再被关个几百年，还没有一个朋友来看过他，脾气比他还要暴躁！他刚出来就能做到，那么有礼貌的对唐僧，对刘伯钦甚至是山下的那个老头，已经是因为道行高的原因了。之后的取经路上，更是降妖除魔做了非常多的好事，那能说他残忍吗？而且随着取经的进展，他也是越来越有仁慈之心，只能说他和李云龙一样，有缺点，但是个真实的英雄。可是把他描画成一个把无辜的女子和一帮除妖的人轰成渣渣的形象，可不能说是遵循原著了吧？西游降魔篇

另外，又有人说原著中孙悟空的实力其实一般，更多都是吹出来的，那我只能说你还是没看懂原著，首先关于大闹天宫部分，我有一篇专栏里已经说了。另外取经路上，孙悟空的真实实力是没有完全发挥的，最主要原因是因为他还是心存慈悲之心，例如第七十四回：行者笑道：“不用甚么抓拿捆缚。我把这棍子两头一扯叫‘长！’就有四十丈长短；幌一幌叫‘粗！’就有八丈围圆粗细。往山南一滚，滚杀五千；山北一滚，滚杀五千；从东往西一滚，只怕四五万砑做肉泥烂酱！”，他的法天象地这么做是完全没有问题的，不然就算有再多紧箍咒制约他也没用。这也是孙悟空和心魔六耳猕猴打到地府，谛听知道后也没有说出来的原因，孙悟空心存慈悲，会下手留情，点到为止，心魔魔性大发可不会管这些的。漫画版真假美猴王

取经团队中每个人各有各的作用，但是孙悟空才是团队真正的核心，无论是降妖除魔的本领，还是对佛理的研究和悟性，一路上他也多次提点唐僧，但是把他改成个像没长大的小孩子，成了次要角色，也不能说是遵循原著吧？浙江版西游记

最后，有一部分人说那个大闹天空的齐天大圣才是孙悟空，后来委曲求全，死忠的取经行者不是，比较有代表性的就是《悟空传》，我也看过这本书，也觉得角度很新奇挺有意思的。我也听过像佛说这样的歌，b站上还有收藏。但不得不说，跟原著相比，还是太过幼稚！前面说到，孙悟空第一次大闹天空，其实对他最风光的时刻，作者并没有特别多的刻画，几句话带过，如果作者非常推崇这一件事，为什么不特别的描写呢？另外其实还有一次大闹天空，就是和六耳猕猴那一次，也是受了委屈和不公，这次从人间到南海，从天庭到地府，最后闹到灵山，虽然危害更小但是动静更大，最后还让如来亲口许诺了成功后的好处，让观音送他回去并警告了下唐僧，所以这一次明显孙悟空聪明成熟了很多，两次大闹天宫也伴随着因果报应。毁生死簿，偷蟠桃盗御酒。也让花果山被烧毁，猴子猴孙死伤惨重！一脚踢了炼丹炉，日后路阻火焰山！擅杀强盗，自己也死了三个猴子猴孙！而原著中像“王境泽定理”和真香时刻的地方更多，这两次也是，比如自以为不可一世口口声声要夺玉帝皇位，结果没多久就被压到五指山下五百年！杀死强盗后叫嚷着满天的神佛都认识自己，谁也拿他没办法，结果没一会就出来个六耳猕猴，谁也辩不出真假！所以两次大闹天宫是告诉读者，可以有反抗的精神，但也要清楚其中的代价，另外也是告诉世人，有因必有果，做过的事说出来的话，迟早会有报应的，比如最近一位，网友们只用把你说过的话再说了一遍，就成了话题人物。如果真的觉得自己非常了解西游记，话就不要说的太满，菩提老祖赶孙悟空出门说的一句就是：口开神气散，舌动是非生。因果循环

关于孙悟空是否可以恋爱，全书中绝对没有孙悟空恋爱的情节。而且孙悟空一个特点就是嫉恶如仇，尤其是对付害人和可能害人的妖精，向来是毫不手软，就连在蜘蛛精温泉浴这种香艳的情节，也在想把她们打死只是顾及着自己的名头。就算谈，也不可能和白骨精蜘蛛精这类的谈恋爱！你让孙悟空去跟这些妖精谈恋爱，这种败坏人设的改编，更不能说是遵循原著！大话西游之月光宝盒

当然有些情节，孙悟空表现的很像个情场老手，比如蜈蚣精和铁扇公主那段，那是因为孙悟空道行和悟性都极高，也不是伪君子假道学，他也非常幽默风趣，观音也调侃过他：待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些甚么东西作当。”行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”看来以前在做齐天大圣的时候，除了跟护国天王这样猜枚耍子外，也是做过戏耍别人，偷骗东西的事，从和广目天王的一次对话中也可以看到，但孙悟空绝不会赖账。所以西游记续中改编的，骗风婆婆那一段就挺有意思的。西游记续

但还是有一个问题，孙悟空可能会谈恋爱吗？当然可能，虽然全书中他没有遇到，不过你觉得你既不如孙悟空聪慧，也不能上天入地，更不和他一样一刻不闲的上蹿下跳，调皮捣蛋。你觉得他会喜欢你吗？这还真不一定，例如他不是对唐僧就很忠心吗？别想歪啊！我啥都没说，跟我没关系。陈浩民版西游记

话说回来，他的恋爱会是什么样子的？但肯定不是俗人的恋爱，孙悟空他异常聪慧，而且是个有道高人，他是有抱负有理想的，能跟他谈的肯定是跟他有共同理想的，而且有他不具备的优点，才会吸引到他。打个不恰当的比方，比如全真七子的马钰和孙不二，本来就是一对夫妻，再比如我们知道的像潜伏，在那个浪漫激情的革命岁月里，那因为共同理想走到一起的许许多多的故事，我相信孙悟空的爱情故事是他们那样的。大话西游之仙履奇缘

原著可以恶搞吗？当然可以！原著不也是把玄奘大师改编成了书里的唐僧，但明明是不符合原著人物特性的改编还非说着遵循原著，不得不说，可就有点当婊立牌了吧！但要是非说你眼中的西游记就是那样的，那好吧，我们不一样，每个人都有不同的境遇～

记得看过周星驰的采访，大概意思就是他自己说他的创作灵感就来自于，因为他觉得以前那种脸谱化的一本正经，形象固定的角色都很搞笑，所以他反过来搞，周星驰自己都是这么说的。再说中华文化本来就是推崇多样性的，只要改编恶搞的让人喜欢，让人开心，完全可以。当然谁都有表达不满的权利，但是真的觉得自己是传承人，就得再拿出好的作品，另外就是在信息和知识大爆炸的时代，在快餐文化蓬勃发展的时候，也不太适合要求人们去品读原著，那么如何利用现代的网络技术，把这些传统文化里的精髓进行更好的普及，才是传统文化传承者真正应该做的事情，杨洁导演曾两次执导西游记，虽然在执行过程中，有不能尽善尽美的遗憾，但是对于我们这些观众，她领导下的整个西游记剧组呈现给了我们一个带来无限欢乐的作品。特别是对于西游记文化的普及也做了他们的努力，我们应永远不能忘记。

八六版西游记导演杨洁

央视拍摄的四大名著，每个环节都非常的认真，在拍戏期间都依照原著对剧组人员有过专门的培训讨论和学习，才能在那个年代和条件达到这么好的拍摄效果。记得表演艺术家李雪健在百花奖最佳男主角领奖时说：所有的苦和累都让焦裕禄受了,所有的荣誉都让—个傻小子得了。为了拍摄出西游记这部经典，以杨洁导演为代表的西游记全体剧组吃了太多的苦，很多人吃的苦不比某些主演少，甚至可能更多，这些故事有部分写到杨洁的书里，但是可能有更多因为时间的流逝和人的离开，我们永远也无法再知道的故事，但都已是逝去的了，心里明白就可又何必纠结，那个他们的初心，他们最愿意呈现的最美好的作品不是永远留下来了吗？八六版西游记剧组西游记续剧组部分人员