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西游之泾河龙王 第五百八十六章 窃取权柄

作者:黄翌歌 分类:武侠修真 更新时间:2025-04-01 11:07:52 来源:笔趣阁

武媚娘称帝之后,立刻大兴土木,建造佛寺,推行佛门为国教,一时间,佛门大兴,气运又是一阵大涨。无数金刚菩萨得以壮大,西牛贺洲处处佛国,南瞻部洲也是金灯点点,一副普渡众生之象。

自西游以来,佛门气运一路增长,早已成为天下第一大教,虽然虚浮不定,却也压了玄门一头,但玄门盘踞东土,佛门虽然大兴,却也无法彻底压下玄门,毕竟李唐拜老子为祖,犹如李唐之父,如何能被压下。

因此,一直以来,虽然佛门兴盛,但实际上,玄门才是李唐根本。

如今,武媚娘推行佛门为国教,虽然没有推翻玄门,却无疑是从玄门气运中狠狠的咬下来一口,注入佛门气运之中。

若是旁人敢这么做,恐怕玄门圣人早就坐不住起了灭杀之心了,可是,武媚娘乃是天生女帝,就连三皇震怒,也碍于此不能对李治下手,玄门圣人便是心中愤怒,却也不好出手,以免连累玄门气运。

况且,武媚娘乃是观自在转世,玄门圣人出手,佛门圣人也不会坐视不理。

按照正常情况,这一举动会成为佛门大兴最后的一块拼图,一旦完成,当年西方二圣为求证道成圣,立下的四十八大宏愿也得以完成,此后再无因果缠身,修为也会再进一步。

尤其是接引,凭借这一举动,或许还能一举追上老子的境界,不过可惜,这只是正常情况罢了。

就在佛门气运即将达到鼎盛之时,忽然,这一日武媚娘在朝堂之上,“昨夜朕梦见太宗皇帝,遣使者往西方拜佛求经之象,梦中,以慈悲神人落于朕的身上,不知道诸卿,对此何解?“

闻弦歌而知雅意,左右文武听了,立刻上前,拱手道:“齐奏陛下,昔年太宗皇帝遣御弟玄奘前往西方拜佛求经,历经九九八十一难,度万水千山,十万八千里之遥,皆因大慈大悲,万应万灵南海观世音菩萨点化之故,陛下所梦慈悲神人,应该是观音菩萨。“

“陛下梦见菩萨降临陛下之身,可见陛下乃是菩萨转世,普渡我大唐百姓而来。“

“臣钻研佛经日久,观世音菩萨是慈悲和智慧的象征,为大乘佛教的根本,是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦,待到功德圆满之日,便可重现正法明如来之道果法身,入主佛祖尊位,执掌佛门权柄,此乃大吉之象,恳请陛下以观音菩萨为佛门未来正统,广谕天下,无量慈悲。“

这话一出,西方佛国之中,顿时一阵震荡。

却说西牛贺洲有一地,山上祥光霭霭,彩雾纷纷,有一所楼台殿阁,隐隐的钟磬悠扬。珍楼宝座,上刹名方。谷虚繁地籁,境寂散天香。青松带雨遮高阁,翠竹留云护讲堂。霞光缥缈龙宫显,彩色飘祆沙界长。朱栏玉户,画栋雕梁。谈经香满座,语箓月当窗。鸟啼丹树内,鹤饮石泉旁。四围花发琪园秀,三面门开舍卫光。楼台突兀门迎嶂,钟磬虚徐声韵长。窗开风细,帘卷烟茫。有僧情散淡,无俗意和昌。红尘不到真仙境,静土招提好道场。

却是那佛门准圣,未来佛弥勒的道场所在,只见佛寺之中,弥勒佛端坐七宝金莲之上,大肚能容,笑口常开,容天下事,笑天下人,身上禅意涌动,金莲浮现,一副净土佛国之象。

西方佛国震动之时,弥勒佛立刻从入定中醒来,忽然发现自身气运迅速消退起来。

弥勒见状脸色一变,连忙掐算起来,片刻后勃然大怒,破口大骂,“好个贱婢,当初夺贫僧入世功德,如今还敢觊觎贫僧权柄,今日岂肯与你甘休!”

原来,弥勒乃是佛门三世佛中的未来佛,当年老子西出函关,化胡为佛,分薄佛门气运,为此,接引顺势而为,自请退位,将万佛之祖的位子让给了释迦牟尼佛,反而让佛门气运融合在一起,反将了老子一军。

此外,为了遏制释迦牟尼佛的权柄,还立下横竖三世佛,以过去燃灯上古佛和未来弥勒佛牵制释迦牟尼佛,待到佛门大兴,佛法未来之时,佛门权柄便由弥勒佛执掌。

到时候,弥勒佛执掌大兴后的佛门,便可得佛门大兴气运加深,一举突破,甚至成为圣人之下最强者也不一定。

结果,此刻武媚娘和朝臣商议之事,居然是要谋夺弥勒佛的未来佛权柄,虽然,没有圣人金口,这未来佛的权柄是肯定不可能谋夺走的。

但修士修行,讲的就是一个功德圆满,西游之时,观自在只差临门一脚就能突破准圣,为何最终还是功败垂成,就是因为敖信从中作梗。

如今,武媚娘乃是女帝之身,天数在她,一旦此事真的推行,在佛门内部,或许动摇不了弥勒佛的地位,但绝对会给他未来佛的权柄带来缺憾,如此以来,弥勒未来想要借助尊位气运突破,便很有可能落的观自在的下场。

阻人道途如杀人父母,弥勒佛岂能不怒,盛怒之下,弥勒佛不管不顾,架起一朵金云就朝南瞻部洲,长安方向而来。

雷音寺中,释迦牟尼洞察九天十地,弥勒佛身形一动,便心生有感,慧眼一开,便知晓过去未来,察觉到大唐皇宫中发生的事情后,释加牟尼佛的眉头也是一皱。

“观音尊者怎的如此不知,竟敢窃取未来佛的权柄,实在胡闹。“

说着,话锋一转,“不过,观自在菩萨如今事关佛门大兴之事,便是有所不当,未来佛也未免太激动了些,伽叶。”

“弟子在。”

“你且去灵鹫山圆觉洞走一趟,请燃灯上古佛前去说合一番,诸事等佛门大兴之后再说。”说完,释加牟尼佛便重新闭上双眼,参悟大道去了。

释迦牟尼佛自以为燃灯出马,万事皆休,却不想,正是这个举动,反成为了佛门内乱之始。

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