群经之首 第九章 无平不陂，无往不复

泰，天地泰，坤上乾下。

泰：小往大来，吉亨。

小小前往就能获得很大的收益。吉祥亨通。

彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。

泰卦就是描写有值得庆祝的事情，有了一个归属感。所以君子应当以挺直腰的坐姿去努力学习工作，以挺直腰的站姿去锻炼身体，以驼背的坐姿休息放松，以侧卧俯卧的姿势睡觉。这样做就可以刚柔有体，阴阳合德了。所以不管面临什么样的忧患危难都不害怕了。

象曰：天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达；君子这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。

初九：拔茅茹，以其汇，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。

连根拨掉茅草，及其同类。前往吉利。

用来比喻与他人紧密联系起来，出发去远方实现自己的理想。

九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

有包容大川似的宽广胸怀，可以涉过大河急流;对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体，不结党营私，因为崇尚于中正的行动。

讲的是你去远方路途很顺利，终于可以回到想要回到的人身边了。

九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地际也。

没有只是平地而没有陡坡的，没有只出去而不回来的，艰难地坚持下去就不会有过错。不用忧虑对他人没有诚信，他们会邀请你吃饭，你会获得对于美食方面的福分。

无平不陂，无往不复用来对应渐卦的夫征不复，妇孕不育。表示一对恋人经历重重磨难终于可以团聚了。经历长途跋涉后，回到了自己想要去的地方，人们对你很好，用丰盛的食物招待你。

六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。

很轻松的样子，身旁的人都不富裕，用来表示他们不强，他们不强就不会攻击你，你就不需要防备他们了。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。

帝乙嫁出妹妹，用来福佑你从开始就很吉利。

他的父亲同意把女儿嫁给你，你们终于可以名正言顺地在一起了。

上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。

城墙倒复在城壕中，不需用兵，他们来报告国情，坚持下去就很困难。

可以和心爱的人在一起并不是结束，而是开始。因为以后要努力工作养家的，所以坚持下去就会困难。但是不用害怕，结婚只是一个新的开始，有了新的奋斗目标，人就会勇往直前了。

有快乐的事就是为了让你去经历忧患。无论去到哪里都要面临各种困难，但是因为身边有自己喜欢的人，自己处于一个好的位置，所以所有的努力都是值得的。

最后一爻的困难用来表示虽然现在有庆祝，但是以后又要重新努力了。就像你当上了大老板还是要继续努力才能保证企业稳定发展；考上公务员每天还是要努力工作；考上名牌大学每天也要努力学习；把孩子生出来还是要把他抚养长大。人的事情是永远不会停止的，你去世了你的子孙后代还是要继续努力，还要继续经历你所经历过的忧患。

物不可穷也，故受之以《未济》终焉。