群经之首 第七章 密云不雨，自我西郊

小畜，风天小畜，巽上乾下。

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

亨通。天上积累了密密的云但还没有下雨，从我西边的郊外飘来。

小畜卦主要讲的是驼背躲在家里看书写文章，不去外面干活，然后被家里的长辈责难的事情。

为什么要驼背看书写文章？因为处于小畜卦的人害怕挺直腰，知道挺直腰就会使自己暴躁，还会面临各种攻击。

他困惑于那些大人物是怎样的坐姿，以为那种挺直腰的坐姿只会让自身变得暴躁，所以自以为挺直腰坐不利于学习。

坐姿有三种：驼背、直腰、挺直腰（挺腹）。处于小畜卦的人不知道怎样直腰坐，因为他以前有一段时间处于挺直腰的坐姿，以为挺直腰不能学习，怀疑肯定有一种介于驼背与挺直腰之间的坐姿可以更好地学习。那就是直腰坐，既不挺直腰，也不驼背的坐姿，但是他还不知道怎样直腰坐。等到进入升卦的时候才知道怎样直腰坐。

直腰坐的意义在于和亲戚朋友去外面吃饭不会因为坐得太挺直腰而变得忧患，从而害怕被攻击。直腰坐就可以放松地和别人聊天了。而直腰坐在八卦里属于兑或艮。

而事实上，也只有挺直腰（挺腹）地坐着去学习才能够学有所成。小畜卦为什么挺直腰会暴躁而不能学习呢？因为整本易经都是描写那种忧患危难的事情，在危险的环境之中挺直腰仅仅能够自保，之所以暴躁是因为在危险的环境之中肯定有强者攻击你，只有让自身暴躁才能够反击。所以只有在安全有人保护的环境之中挺直腰坐才能好好学习。

彖曰：小畜，柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。

小畜卦是得到一个阴柔的位置而上下响应你的卦象。阴柔的位置就是驼背，只有驼背才能一直躲在家里，挺直腰就会想着外出。刚健而巽从，刚中就是驼背，因为困惑而驼背地思考你的志向才可以实行，所以亨通。

驼背去写书真的特别难，脑子转不动，就像所有的文采都被堵塞住。写出来的文字特别幼稚，自己都没脸看，特别尴尬。那个时候写出的小说现在还被网站屏蔽了呢。

乌云密布而不下雨，显示云正在向上行。云从我西郊而来，云行而雨未下，比喻恩德还不能施行。

小畜卦就像在积累力量一样，最终等到他解决了所有这方面的困惑，就可以云行雨施了。

所以君子学习的时候一定要挺直腰。

象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。

风在天上吹，小畜。君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发展的时机。

初九：复自道，何其咎，吉。象曰：复自道，其义吉也。

回到自己的道路上，又有什么过错呢？吉利。

驼背地看书写文章。

九二：牵复，吉。象曰：牵复在中，亦不自失也。

被牵引着返回，吉利。

被牵引着驼背去写文章，是吉利的。

九三：舆说辐，夫妻反目。象曰：夫妻反目，不能正室也。

大车脱落辐条，夫妻反目。

以驼背的坐姿去和妹子网上聊天，脑子不好使，说写乱七八糟的话，老是发表情包，结果被妹子拉黑。

六四：有孚，血去惕出，无咎。象曰：有孚惕出，上合志也。

怀着诚信，能免去伤害，走出恐惧，没有过错。

这一爻基本上开始与长辈对抗了，整天躲在家里，不去外面干活，就被责备。

九五：有孚挛如，富以其邻。象曰：有孚挛如，不独富也。

心怀诚信与邻居紧密合作。被邻居带富裕。

你的邻居以为你在研究学问，是个很有理想的人，所以与你交好，送点东西给你吃。而其实只有你知道自己有多衰微，驼背地像个傻狗一样。

一般突然有好事的发生意味，即将发生冲突。

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。

有时候对抗有时候共处，是崇尚德行的积载。像女子顺从地坚持下去就会有严厉的事情发生，听话去干活的话，仍然会很严厉。

“月几望”月亮快要圆满的时候，用来表示某件事快要结束了，或者用来表示你快要离开某地了。等到快要开学的时候，你像个君子一样激烈地与长辈对抗，于是发生危险的事情，你就会被长辈攻击。

“有所疑也”，因为有困惑不解的地方，对怎样坐才能成为一个正常人有疑问。

这一卦讲在外面被同学攻击，学无所成。回到家不听话，被父母责备，但还是要去读书。

处于危险忧患的环境之中，怎么做都是错误的，都会被毒打。环境不允许你学习进步，就永远不能摆脱危险的环境。

小畜卦之后接下来是大畜卦，说准备外出读书学习了，还要经历非常多的忧患呢。因为易经的卦排列顺序是根据《序卦传》排列的，所以下一卦要翻译的不是大畜卦。为什么要这样排列？可能那些前辈为了让后世的圣人证道吧。