群经之首 二十一章 君子得舆小人剥庐

剥，山地剥，艮上坤下。

剥：不利有攸往。

不利于有所前往。

彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。

剥，就是剥蚀的意思。是柔爻侵蚀、改变刚爻的意思。不宜有所往，是因为小人得势。顺从他而停止行动，是因为观察形势。君子重视客观规律的消、长、盈、虚的变化，因为这是天道运行的规律。

发生剥卦的是因为整天挺直腰地坐在家里，什么都不会做，还容易暴躁去攻击人。于是就被长者叫去干活，去干活的时候暂时不敢挺直腰，因为有严厉的事情发生。

柔变刚，用来比喻一直挺直腰坐着，不得不把自己变成驼背，停止继续挺直腰。

驼背放松，去干活的时候神经不绑得紧紧地，就算被斥责也不会太难受。

因为身边的人都比我强大，又对我特别严厉，只能当个不挺直腰的人，才不会被攻击。

挺直腰自己神经就会特别紧张，时时刻刻处于忧患的状态，所以面对强大的人就会恐惧。不挺直腰顺从他，他就不会攻击你，就算攻击你，你也不那么忧患。

一般让你驼背的卦象都是发生在家里的，只有驼背顺从长辈才安全，自己一个人在外面就才需要挺直腰。

象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。

好比高山受侵蚀而风化，逐渐接近于地面之表象，因而象征剥落；位居在上的人看到这一现象，应当加强基础，使它更加厚实，只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。

初六：剥床以足，蔑贞凶。象曰：剥床以足，以灭下也。

剥落床体先由床的最下方床腿部位开始，整个床腿都损坏了，不要坚持继续挺直腰了，坚持挺直腰就会被长辈攻击。

因为长辈要的不是挺直腰桀骜不驯的人，要的是听话的孩子。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。象曰：剥床以辨，未有与也。

床腿剥掉后，又开始剥落床头，以至于整个床头都剥落了，结果必然凶险。

再继续挺直腰就会被长辈攻击。

六三：剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。

被完全剥落了，暂时没有过错。因为要发生严厉的事情了。

准备被叫去干活了，干活还要被斥责，驼背才是最安全的。

六四：剥床以肤，凶。象曰：剥床以肤，切近灾也。

床面开始剥落，必然发生凶险。

灾难就在眼前了，必须去打工了，不然就会被家族的长辈攻击。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：以宫人宠，终无尤也。

鱼贯而入，像员工一样顺承老板那样就能得到宠爱，就没有什么不利。

去打工得到老板的保护，但也要帮老板干活，干活就暂时没有忧患了。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。

虽有硕大的果实却不去吃，老板会获得马车，你会被剥除房屋。

老板赚大钱，你拿小钱。

从挺直腰(挺腹)直接变成不挺直腰了，那样才能在众多强者身边安然无恙。

面对这样的卦象，挺直腰就会特别严厉，驼背就能得到休养生息。

一般发生强迫你驼背的都是在家里，强迫你挺直腰的都是在外面。

所以应当在外面工作学习的时候挺直腰，回到家就彻底放松神经把腰弯下来。