加点修行：从清明梦开始 第156章 丹道

而梁懿的话还没有说完，

“先天一炁是人体的根本所在，是**成长的根源力量。”

“而先天一炁的强弱也是一种天赋，先天一炁若是强盛，那自然身强体壮，若是贫弱，肯定自幼便体弱多病。”

“况且天之道，损有余而补不足。”

“先天一炁强盛和亲近自然元炁的天赋，二者能够得兼之人是少之又少，那些都是真正的天之骄子，很多青史留名的人物就是如此。”

“而大部分可造之材都只能拥有其中一种天赋，所以亲近自然元炁的人往往先天一炁不会太强盛，身体自然就吃不消长年累月的亏损。”

也就是【体质】属性平平无奇.陈泽恍然大悟。

“可也不是所有人身体差都是因为如此吧？”陈泽选择打破砂锅问到底。

“那当然了，修炼有成之人彼此一个照面就可以看出底细，我自然可以分辨出来。”梁懿老神在在地说道。

“这么说您是有道行的人咯梁医生？”

“哈哈哈哈.”梁懿有些得意地笑了起来，颇有些仙风道骨的气质，

“这么说可有点捧杀我。”

“不过嘛，跟普通人比起来我也算是有”

“站在这干什么呢！”一道蛮横的声音突然横插进来打断了梁懿的话。

“说你呢老头儿！”

“这么大地方哪不能站人啊！”

“还有高个那个，快走开走开！别挡我浇水！”

泼辣的保洁大妈粗暴地将两人推搡开来，差点让梁懿栽了个跟斗，

“嘿哟哟哟哟哎！”

陈泽一伸手捞住了狼狈不堪的梁懿，

“梁医生，咱去外边聊吧。”

“诶”梁懿微微喘气拍着胸口，“好，好嘞。”

“我这把老骨头啊”

这个小插曲有点破坏了梁懿高深莫测的形象，也让陈泽的戒备心放下了不少。

体育馆外，两人来到了一台流动小吃车面前。

正宗山东杂粮煎饼。

“这家煎饼不错，我经常来吃。”梁懿轻车熟路地跟老板打起了招呼，

“加脆饼肉松培根两个蛋，不要香菜多放葱，少放酱。”

见状陈泽也点了两张饼，加料全都拉满，同时嘱咐老板玩了命地放香菜。

一边等着老板摊饼，梁懿自然而然地开了口，

“说吧，你刚刚还想问什么来着。”

陈泽没有说话，只是看了一眼小摊老板。

见状梁懿摇了摇头：“有什么好藏着掖着的，又不是什么见不得人的事情。”

陈泽想想也是，法律又没有规定不准修仙。

而他们不传播具体功法也是怕别人私自练习误入歧途，想到这里陈泽便大胆开口问出了在心中积蓄已久的问题，

“梁医生，所谓修仙、修真、修行、修炼，在现实当中，到底有什么区别？哪个才是正确的说法？”

一个人瞎捣鼓了这么久，好容易逮着个内行人，陈泽准备重新建立一下对修仙的系统认知。

而梁懿也没有令陈泽失望，随口一说就把道理讲得明明白白，

“小说电影里面的不算数，我就说在真实生活中的情况。”

“修仙，修成仙人，修道，修行、修真，其实很多时候都是混用，一般没有特别的讲究。”

“如果真要严格说起来，修真算是比较正统的说法。”

“修真者，借假修真也。学道修行，求得真我，去伪存真为‘修真’。”

“这里的‘假’指的是凡俗之躯，‘真’指的就是永恒不朽的超脱。”

“所以修真得道的就被称之为‘真人’。”

“当然，这里的真真假假更偏向于哲学理论，你也不用知道得太清楚，不然就算是着了相。”

“我猜伱更想知道的是修真具体是怎么个修法对吧？”

“梁医生。”陈泽从老板手中接过新鲜热乎的杂粮煎饼咬了一口，“你是懂我的。”

“诶诶诶我的萝卜干忘放了！”梁懿突然指着铁板提醒道。

“不好意思。”老板一脸难绷地帮他将萝卜干补上。

显然刚刚二人的对话让老板有些走神，连饼子都没有摊圆。

接过牛皮纸袋包好的煎饼，梁懿左右张望了一下，直接带着陈泽蹲到了一旁的马路牙子上。

来来往往的行人侧面，二人在台阶上亚洲蹲作一排，脚尖着地。

“这修真啊，由来已久。”梁懿吃得有些满嘴流油。

“那就从头说起。”陈泽也对着卷好的大饼张开了鹰逃小嘴。

“大约三千多万年前，新生代第三纪渐新世后期出现了最早的猿类”

“咳，咳咳！”陈泽差点被香菜梗给呛住，“您还是长话短说吧！”

“好吧。”梁懿似乎有些可惜没能显摆满肚子的墨水，

“虽说自黄帝时期就有修真典籍，但那多是后人托名伪作。”

“所谓修真，其实，就是丹道。”

说到这里梁懿特地着重强调了几遍，连手边掉了块培根都没有察觉，

“你记好了，修真修的就是丹道，整个修真体系都是在丹道的基础上发展起来的。”

“丹道就是修真的本质核心。”

“丹道。”陈泽重复了一遍。

和其他词汇比起来，丹道的传播程度远不如之，甚至经常被认为是旁门左道。

然而事实似乎恰恰相反。

“而丹道的起源还得从《道德经》开始算起。”

“一开始是外丹，就是炼各种金丹，服食铅丹红丸以求长生，后来吃死了不少人，自然就逐渐衰落下去。”

“自唐末五代以来，《参同契》等等内丹著作成书，钟离权、吕洞宾等祖师接连现世，内丹流派逐步压倒外丹流派，成为修真的主流。”

“到了后来，修真基本就跟内丹大道画上等号。”

这时旁边正好有几位农民工大哥拿着盒饭一起蹲了过来，有说有笑地开始干饭。

看了他们一眼，陈泽也厚起脸皮接着发问，

“梁医生，那这内丹到底该怎么修呢？真的存在这么一套成体系的功法吗？”

“确实存在。”梁懿郑重地点了点头，“而且还不止一套，但流派虽多，基本的体系却差不多一个样。”

“内丹的‘丹’其实是个比喻，把人的身体比作炉鼎，实质就是以精气神三宝凝练己身。”

“炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚，这是基本不变的。”

“以伍柳学派为主，还有炼虚还无，粉碎虚空的说法，但我也不知道是真的假的。”

“伍柳学派？”陈泽提出疑问。

“就是由伍守阳、柳华阳所创的吕祖学派，属全真龙门支派，主张清修。”

道教派别此前陈泽也略有涉猎，趁此机会他赶紧让梁懿仔细讲讲。

“往大了讲，道教基本算是分为正一和全真两派。”

“正一祖师玄坛就在赣省龙虎山张天师一脉，主修道法符箓，我了解不多。”

“全真以王重阳为祖师，不尚外丹符箓，重在修持己身，也就是内丹丹道。”

“而丹道又分为‘渐’派和‘顿’派。”

“其中‘顿’派吸收了佛教思想，主要讲的是顿悟那一套，实在太玄乎了，至少我是没见过靠谱的。”

“而‘渐’派则是丹道的主流，其中又分为南北东西中五派。”

“其中东西两派以双修丹法和群修丹法为主，也算是比较冷门。”

“南北两派则以清修为主，算是丹道的主流。”

“一般我们讲的修仙，修的就是南北两派的清修丹法。”

“小陈啊，‘性’和‘命’指的是什么你都知道吧？”

“知道。”陈泽点点头，正考虑着再去隔壁买几套煎饼果子充充饥。

“命”，指的是人体一切可见的生理组织。

而炁、精神、灵魂之类的无形存在则被称之为“性”。

于是梁懿又接着讲了下去，

“北派讲究先性后命，南派讲究先命后性。”

“但总的来说，两派都是崇尚性命双修的。”

“哦——”陈泽长出一口气说道，“所以照着他们的功法练，就算是修仙了是吧。”

“你这么理解也没错，差不多是这个意思吧，其实修仙也就这么回事。”

梁懿肯定了一句，还毫无形象地舔了下沾到酱汁的手指。

窸窸窣窣的动静传来，原来是旁边的民工大哥们如避蛇蝎般地蹲到了远处。

隐约还听得到他们的窃窃私语和时不时瞟来的眼神。

而梁懿显然已经习惯了他人别样的目光，仍在自顾自地啃着香喷喷的煎饼。