大唐奴牙郎 第640章 变局抉择

凉城，议政堂。

周钧端坐在堂中，看向一旁的范吉年，问道：“太医真是这样说的？”

范吉年愁眉不展：“咱家确认过好几遍了，应当作不得假……自从江南传来消息，说是太子李亨死了，陛下的病情一下子就变得严重，想必是忧思成疾。”

周钧：“陛下病重，用药之后，也没有任何起色？”

范吉年摇头：“太医说，此病乃是心力用尽，再加上中风多时，陛下已经快要到了油尽灯枯的时候。”

周钧：“陛下还能支撑多少时日？”

范吉年叹了一声：“都是在用药物续命，陛下有时清醒，有时昏厥，说道时日二字，兴许也就是一两个月吧。”

对于李隆基病情恶化的情况，周钧倒也是能理解。

李隆基受困宫中，大唐皇权势微，权力全部落入了周钧的手中。

在这样的前提下，地处江南的南唐，反而成了李隆基延续唐室的希望。

然而，李亨身死，南唐又在燕国的攻击下，岌岌可危，李隆基听到这些消息，自然会病重难返。

范吉年一边看着周钧的脸色，一边小心说道：“周二郎，你我是老相识，咱家多嘴一句，陛下病重的消息，如今已经传遍了凉城，大家都是人心惶惶，凡事还是小心为妙。”

周钧听懂了范吉年的弦外之音，轻轻点了点头。

范吉年离开之后，周钧一个人坐在堂中，思虑良久之后，招来了封常清。

自从高适去了长安，封常清接手了吏部和中书省的工作。

周钧见到封常清，开口询问的第一件事，便是科举。

周钧：“省试之后，制科恩科的进士们，可循例安置？”

封常清答道：“今年春闱，共攉进士三百五十五人，皆授了官身，全部安置妥当了。”

周钧：“这些人中，工商士农比例如何？来源地区又如何？”

封常清：“从出身来看，工商占了两成，士农占了八成。从地区来看，来自中原地区的进士，占了七成，来自安西地区的进士，占了三成。”

对于这样的结果，周钧丝毫不觉得意外。

天佑三年（760）的这一场春闱，是北唐执行举贤令后的第一场春闱。

工商杂学家的学子，本来在经史子集、策问考据等等方面，就比拼不过那些显户学子，这是很寻常的事情。

而且，安西地处偏僻，人口组成大部分是流民，文化素质参差不齐，第一次参加春闱，就能占下三成的席位，这中间，与其说是运气使然，其实或多或少已经有了一些『暗箱式』的操作。

所以，这一届春闱，录取的进士之中，士农家的学子，还有中原地区的学子，最后还是占了多数。

对于这种情况，周钧也是无奈。

之前，安西都护府为了管理治下，从流民中提拔了不少文吏，但这些官员未经科举入仕，都是流外官。即便因为政绩斐然，被破格提拔入朝，最多达到一定的品阶，就再也升不上去了。

毕竟，大唐当下的政治环境，除了像周钧这样逆天的经历，其它官员想要往上爬，还是要通过科举，一步一个脚印，才能上位。

周钧倒是有心想要提拔工商出身的人才，再重用安西地区的官员，但经史子集摆在那里，学子想要入仕，就绕不开这些最基础的科举制度。

除非周钧下定决心，对整个科举进行一次翻天覆地的巨大变革，但眼下这个节骨眼上，却又不现实。

周钧向封常清又问道：“关中士族和大唐宗室这一次与伪朝勾连，在长安被抓捕定罪，凉城这里有何异动？”

周钧先是问了科举，接着又问了长安抓捕宗室和士族一事，封常清跟随他多年，自然明白这个问题之下隐藏的深意。

封常清向周钧答道：“丞相，天佑元年凉城兵变，天佑三年长安海捕，这两件事虽然都是打击门阀，但是性质却截然不同。”

周钧：“哦？你说说看。”

封常清：“天佑元年，凉城门阀领兵叛变，此举自断活路，事后被屠尽满门，乃是咎由自取；天佑三年，丞相海捕长安宗室和阀贵，将前者贬为庶民，又将后者黜为官奴，此举却是让天下人知晓，北唐不容阀贵，并非是因为他们忤逆，而是想要打破政治格局，令天下重新分权。”

封常清的这一番话，等于隐晦点出了变革的本质。

周钧沉默片刻，也不打算再藏掖，对封常清问道：“陛下病危，恐时日无多，倘若此时变局，应当如何做？”

封常清盯着周钧，轻声问道：“倘若想要变局，办法也有不同。”

周钧：“什么办法？”

封常清：“一、丞相从诸王之中，择一恭顺者，使其为太子，再拟诏助其登基；二、丞相也可效仿则天顺圣皇后，更改国号，另立新朝；三、丞相为异姓王，又是驸马，可请陛下禅位，换姓改宗，入宗室谱，不改国号，此举也是一法。”

周钧听完封常清的话，陷入了沉思。

第一个办法，找一个听话的宗室之子继承皇位，自己则在幕后掌控一切。历史上，这样干的人中，最有名的恐怕就是曹操。

第二个办法，代表人物就是武则天了。但是武曌这么干，是有前提的，她是从丈夫和儿子手中夺取了皇位，而且为了称帝，整整铺垫了三十年，剪除了所有敌手，做好了一切防范。即便如此，晚年还是被李唐偷家，功亏一篑。

封常清说的第三个办法，历史上倒是也有不少例子，比如魏明帝曹叡，就是令养子改名为曹芳，再继承皇位。

但是，异姓王继承皇位，不改国号，最有名的例子，是发生在公元954年的后周。

周太祖郭威因病驾崩，死后由养子柴荣继承皇位，是为周世宗。

这三个法子，单独来看，各有千秋。

但其实归结到一点上来看，关键就是在于，是否要更改国号。

如果要更改国号，无论是通过禅位取得皇位，还是通过政变推翻李唐，性质上都属于灭唐立新，臣子和百姓对于新朝的接受度，就是一个很大的问题。

但如果还是维持李唐的旗号，那么无论是在幕后主持大局，还是上位称帝，行事就会受制于循礼。

究竟应当如何做呢？

周钧坐在堂中，一时之间陷入了沉思之中。