明末之海皇崛起 第七章 单书救主

七月末登州的凌晨分外凉爽，陈家正厅之内，赵震正在几张发黄的旧纸上奋笔疾书。

院中一只因为被扒光了毛，无颜见同类的大鹅，在院中不住地奔跑哀鸣。

没办法，用毛笔写汉字赵震还可以对付，但是要画机械草图的话，在这个时代只能依靠鹅毛笔了。

父亲曾教过自己，求人办事，最次者卑辞厚币，取中者投其所好，高明者利益相扣。

以自己的身份地位，自然不会妄想与一省巡抚能扯上利益关系，不过若说投其所好，赵震倒确实有些思路。

孙元化师从徐光启，崇信天主、酷爱西学，破格升为升登莱巡抚后，网罗西学英才，大胆募用西士，组建了一支有27名葡人佣兵团，使登州成为大明的火炮研制中心。

虽然吴桥兵变让这一切为后金做了嫁衣，使满人逆向超越了大明的火炮技术，但是孙无愧为明末最出色的火炮专家。

孙元化死后，再无汉族士大夫懂得炮学。

助康熙造炮的传教士南怀仁著《神武图说》时，足足比孙元化的《西法神机》晚了五十年。

最能打动一个技术官僚的，除了升官发财美丽情妇之外，那自然是能带来实效的技术。

经过后世贴吧、论坛、各路专家考证，明末能采用突破性铸炮技术主要有四种。

铁芯铜炮，这个在清代大兴的技术，相传在崇祯元年便有，估计孙专家不感兴趣。

铁模铸炮，穿越大杀器，但其质量低、废品多的缺点，基本瞒不过懂行的孙专家。

缠丝炮管，日本人一直用到二战，操作简单又好用，但是足够强度的钢丝在哪里？

赵震最后选用的是砂模铸炮，嗯，还是铸造实心炮管，再钻膛的那种。

不但砂模可以省去烘干时间，再加上后续钻膛用的镗床，抛光外壁的车床，制造火门的钻床等众多设备，一看就很厉害的样子！

这套完整的工业体系放在眼前，赵震就不信这个中国初代工程师不动心。

赵震如此选择，还有另外一个因素：这套体系完成难度极大，半年的时间基本不会有什么成果，赵震也不怕孔有德等人将它带往后金！

至于用文言文来写工业产品说明，赵震只尝试了一次，便宣告放弃，干脆用中英文两种语言书写。自己文法不通，采用英氏计量单位，都可以用直译进行解释！

此时欧洲造铁炮最出色的就是英国，技术保密极为严格，就算把那些葡萄牙炮匠叫来，他们也不敢否认此书为假。

赵震考入大学时学的机械工程，由于不忍四年都在和尚班中度过，终于接受父亲的建议参军。转进国贸专业后不得不苦学外语，不想此刻竟是将这两大专业都全部用上。

整整一夜，赵震都笔耕不辍，等到完成之时，府中的佣人已经将早饭热了两次。

“先生辛苦了，赶紧趁热把这碗参汤喝了吧。”同样一夜未睡的陈夫人，亲自端过热汤。

赵震赶紧俯身接过，口中称谢，自从后金崛起，这关外的人参绝对是稀罕之物。

刚一入口，赵震就感觉这山参绝非凡品，几口之下几乎便驱散了整夜的疲惫。

“先生需要多少银两，如果数目太大，老齐我可得提前准备。”同样熬夜的齐管事狠灌了一碗浓茶，不咸不淡地说道。

“不知此地衙门的门包是多少，准备双份的应该就够了。”阎王好过，小鬼难缠，赵震肯定要有所准备。

老齐日常行走官场，这事自然门清：“同知府上是七钱，知府门前就是一两，巡抚门前我没过去，若按双份怎么也要四两。”

霍，自己辛辛苦苦教一个月熊孩子，才十两银子。进一次巡抚的大门就要四两，当个大明领导的门卫简直钱途无量啊！

赵震琢磨了下道：“那行，就给我准备十两吧，有备无患吗。”

“就要十两，那你见了孙巡抚送什么？”齐管事的眉毛都竖起来了，这家伙到底会不会送礼，你就拿本破书去考验干部？

赵震看着陈夫人也面露怀疑，只得耐心解释道：“我这次只是去陈情而已，我老师有位同年曾经识得孙巡抚，常说他为人刚正不阿。咱们一见面就送银子，反倒是自认罪状，还可能惹怒于他。但若真谈到钱上，等我回来再行准备就好。”

后人评价孙元化，常说其忠君爱国，兢兢业业，想必不是贪酷之人。

但毕竟历史都是由后人书写，其真面目到底如何，他也不敢轻下结论。

听赵震抬出老师同年，陈夫人和齐管家都不再争辩，读书人靠着老师、同年结下的巨大关系网，明代谁人不知。只道赵震动用的是这层关系，便不再争辩。

整个一上午，赵震都在和两人核对所有用得到的细节，及到中午才拿着赶制的十字架，乘着马车到巡抚衙门前。

巡抚衙门设在纵贯登州城的正街上，六很大红柱支撑着错落的云头斗拱，照墙下竖着标明官衔的朱红“高脚牌”，守门的带刀亲兵于青石台阶上一字排开。

看见这威武阵式，赵震放弃了入门求告的打算，对方显然不是一包烟能喂饱的机关门卫，半句话对不上自己可能就要身首异处。

为安全起见，赵震直接实行第二套方案，举着十字架，在对街找了一个显眼位置站立。

孙巡抚的另一层身份是天主教徒，他对于传教十分热衷，甚至曾自己出资在嘉定修过一座教堂。

赵震拿着十字架，宛如后世地下党对暗号，就指望孙巡抚能在进门之前，能够发现自己这个“本教”同志。

结果巡抚没来，倒是有个大和尚走到他的面前，双手合十道：“阿弥陀佛，耶教为夷人所传，施主为圣人门生，当知华夷之辩。何不放下十字，立地成佛。”

“佛从西来，主亦从西来，天竺与泰西，一远一近罢了。若论华夷，则我明人皆信道教便好。”

屁股决定脑袋，自打小时候被基督教徒卖过臭袜子，被蓬莱道士卖过假串珠，赵震就对各路神棍都不感冒。

但如今自己可是打算敌人内部的余则成，就先拿这个大和尚练练新身份吧！

大和尚一脸倨傲：“然自南京教案后，耶教乱人心已是朝堂公认，孙巡抚虽信夷教也不敢在这登州城擅自传教，公子又何必冒天下之大不韪。”

“释教不也曾经历三武灭佛，后周毁寺，方成我朝正教，焉知此非耶教之未来乎？”

“好，说得好！”一个穿着青色官袍的老者朗声而来。

明代官服以色论品，五至七品着青袍，此人胸前补子为白鹇，赵震便猜此人是位五品大员。

有明一代官威甚重，大和尚转身就走，赵震也不敢怠慢，赶忙上前施礼，却被老者抬着他的手止住。

“教友爱教卫主，何必多礼，不知尊师何人，来此何事？”老人捋着胡子问道，神态甚是和蔼。

经后世台湾历史学家黄一农研究，明末奉教士大夫可考者大约四十三位，所以这是个极小的圈子，想必对方是拿自己当做这些老友的门生。

有门！虽然对方不是孙元化，但同是天主教信徒，平日里也该是巡抚的亲信。

赵震也不辩解，从怀中掏出册子，双手捧上沉声道：“草民确是受人所托，特为大人献上英吉利国铸炮秘法。”

听到“铸炮”两个字，好奇心顿起的老者伸手将薄薄书册接过，才翻得几页，口中便传出阵阵倒吸冷气的声音。

若提到英吉利国，大明朝内千万人中可能都没有几个人知道，而面前的老者恰恰是那几个人中之一。

老者名唤王徵，字良甫，陕西人士，如今官至山东按察司辽海监军道佥事。

说到于西学中的造诣，王徵是要在孙元化之上的。他不但熟知火器制造，对西方机械也颇有研究，还曾著有《远西奇器图说》一书。

行家伸伸手，便知有没有，只是翻看了七八页，王徵便知此书非同小可。

将册子揣入袖中后，又重新打量了一遍赵震才道：“且随我来。”

赵震紧随王徵走入巡抚衙门，越往里走，他就越能感觉到明代官威之盛。

自门口到大堂，握枪执杖的卫兵分列两行，各有顶盔掼甲的武官统领。

巡抚院署大堂面阔五间，歇山九脊，翘角飞檐，待自己随王徵转到后院花厅，已是一刻钟之后。

“初阳兄你快来看，吾随毕方济、陆若汉诸兄弟铸炮多日，却从未见过如此新奇之法。此法若成，建奴覆亡无日矣！”

王徵一路上健步如飞，面色红润的他显然处于亢奋之中，乃至才到花厅门口就嚷了起来。