生活在GS美神的世界 第八十八章 争夺第三方

李云龙“日岛警方特别行动组身上的麻烦对我们来说不是正好是一种对外的威慑吗？”

栖川结衣“也许吧。可是哪怕仅仅放到富山县本地，日岛警方特别行动组从数量上来讲不过是九牛一毛，能够展示我们拥有的实力却未必能够对富山县本地的高层形成威慑。”

李云龙“从理性上作出判断，确实如此。但我的第二步棋威慑只是次要目的并且威慑的对象并不是富山县本地的高层。”

栖川结衣“？”

李云龙“威慑只是附带的效果，让那些能够接触到这一层次信息的人知道，并且被我们威慑到就可以，比方说井下制药。”

栖川结衣明白了李云龙的思路“对啊，单纯从人口数量的占比来说，日岛政府占据的人口数量还不到日岛总人口数量的十分之一。”

栖川结衣“这个比例虽然会有一定的变化，但是在富山县也不会出现太多的波动。也就是说在富山县人数最多的势力实际上是民间松散的大大小小的势力团体。”

栖川结衣越说越兴奋“对于富山县本地真正的高层大佬来说，区区日岛警方特别行动组的行动失败无伤大雅，顶多让他们略有顾忌却不可能真正被吓唬住。”

栖川结衣“但是对富山县本地数量更多的中小型势力团体而言，能够正面对抗日岛警方特别行动组，并且能够战而胜之的我们，绝对拥有能够碾压他们的武力值，由不得他们不害怕，今后但凡有什么事情牵扯到我们他们也必须三思而后行，否则我们的报复性打击，他们根本承受不起！”

李云龙“你说的不错，但是这种威慑力对我来说只是第二步棋的附带效果。”

栖川结衣“这样还只是附带效果，那么神主大人您的第二步其真正的目的是什么？”

李云龙没有直接回答栖川结衣“你对‘沐浴黑夜命的荣光’的理解还略有偏差，一个没有真正受到神佛眷顾的凡人被我强制沐浴黑夜命的荣光，除了元气大伤之外还会有什么后果？”

栖川结衣思考了一下就很轻易的得出结论“作为一个凡人，他既没有虔诚的信仰，也没有受到神佛真正的眷顾，被神主大人您强行沐浴黑夜命的荣光之后除了根基受损之外身心之上也会被打上黑夜命的烙印，从此之后，他原本的命运轨迹将会受到黑夜命神力的影响而彻底偏离原本的命运轨迹。”

李云龙点头“你说的不错但你理解的还不够深入。”

栖川结衣又想了想“凡人的身心之上烙印下黑夜命的印记之后无论他个人的意志如何选择，也几乎没有其他的神佛会真正接纳他，也就是说，他将被动失去个人在宗教信仰上的选择权。”

栖川结衣“可是神主大人，虽然我们是真正的圣职者，但我们也不得不承认在现代的日岛越来越多的普通民众正在失去虔诚的信仰。”

栖川结衣“很多神社和寺庙重视的仅仅是信徒的数量，至于信徒的信仰是否虔诚信徒的心灵是否需要抚慰则完全不在他们的考量当中。”

栖川结衣“偏偏在现代的日岛这样的神社和寺庙数量正在越来越多，包括很多神社和寺庙内部的圣职者本身也在失去虔诚的信仰。”

栖川结衣“在现代的日岛这种大环境之下各种邪教层出不穷，信徒的信仰是否虔诚已经不再是重点，放纵的**和对物质的追求，正在表现的越来越明显。”

栖川结衣“虽然很多的寺庙和神社当中都有掌握超凡力量的真正超凡者，但是受大环境的影响他们也没得选择，就算明知道自己名下的信徒实际上是归属于黑夜命的荣光，他们多半也会选择睁一只眼闭一只眼，默不作声。”

栖川结衣说到这里难免感到有些沮丧“更何况日岛警方特别行动组的成员就算是沐浴过黑夜命的荣光，他们自身也未必会意识到自己的命运已经从此改变。”

栖川结衣基于圣职者的立场发出不甘的抱怨“凡人的愚昧甚至会促使他们自欺欺人，就算我们把实际情况明明白白的告诉他们，他们也有很大的可能选择不相信。”

栖川结衣继续做出推测“由于他们的身份本来就是日岛警方的特别行动组成员，所以我个人认为更大的可能性是他们一生都不会向黑夜命祷告，也不会改变他们原本的信仰，去真正信奉黑夜命。”

李云龙也不得不承认栖川结衣的大部分推测“你所说的大部分都是正确的，由于他们原本是日岛警方特别行动组的成员，所以他们多半不会改变自己之前的信仰选择我们和黑夜命。”

李云龙“既然他们不肯改变自己原本的信仰选择黑夜命，那么我们自然也没有办法使用自身黑夜命圣职者的身份去约束他们。”

李云龙“但是对我们来说重点是无论这些日岛警方特别行动组的成员怎么说怎么做怎么选择，沐浴过黑夜命的荣光之后，他们的命运都将被动受到黑夜命神力的干涉！”

栖川结衣“……？”

李云龙得意的笑了“凡人和神佛之间在灵格和阶位上的差距实在是太大了！这种差距甚至到了用萤火虫和皓月相比，也不足以比喻的程度。”

李云龙“就像是太阳普照世间万物，祂会在意自己的阳光照射到蝼蚁吗？就像是凡人只能用自己的双脚行走在大地之上，却没有办法仅仅凭借自己的身体和意志就飞出大气层冲出太阳系一样，他们根本就没有选择！”

栖川结衣“虽然神主大人您说的没错，可是只要日岛警方特别行动组的成员不肯用自己的意识选择服从我们的命令，那么就算他们原本的命运轨迹受到黑夜命神力的影响从此改变，对我们来说也没有什么实质上的帮助呀。”

栖川结衣这话说的相对委婉，其实就是说李云龙你别做梦了，日岛警方特别行动组的成员沐浴黑夜命的荣光之后他们原本命运轨迹虽然已经改变，可人家的自主意志和选择并不会承认李云龙这个黑夜命地上祭坛的司掌者的权威。

这种情况在人间界很常见。比方说，罗马教廷的教皇号称唯一神在人间的牧羊者之长。

可是你看看现代欧洲各国的统治阶层，包括老美的总统和统治阶层在内，有谁会老老实实的听罗马教廷的教皇说什么？

这种情况固然是现代社会人道昌盛的大环境造成的影响，但实际上自古以来就并不罕见。

虽然大家信奉的是同一个神，但是对教义的理解却往往会出现巨大的分歧。

比方说著名的被活活烧死的圣女贞德，除了利益方面的巨大分歧之外，圣女贞德在对教义的解读上也和教廷出现了巨大的分歧。

相比于外部的敌人教庭显然更讨厌内部的异端，于是作为失败者的圣女贞德死的真是太惨了。

究其原因的本质，李云龙个人认为是在于神和人的区别！

神佛在生命层次上和人间界的凡人完全不同。

这种生命本质上的不同决定了神佛的思考方式和作出的选择跟人间界的凡人截然不同。

所以明明是信仰同一个神的信徒自己内部会划分出很多阵营，脾气好点儿的会因为意见不同而对着骂，脾气差点儿的就会上演全武行。

历史上信仰同一神的教派和教派之间，国家和国家之间发生的惨烈厮杀，简直不要太多。

栖川结衣的看法其实就是认为李云龙在白费功夫，人家日岛警方特别行动组的成员就是沐浴过黑夜命的荣光，又如何？

李云龙说到底地位也在黑夜命之下，是黑夜命的手下，总不可能为了李云龙自己的方便，就让黑夜命这个老板替自己卖力气吧？

没有黑夜命的意志干涉，人家日岛警方特别行动组的成员又怎么可能听李云龙的话？

李云龙并没有否认栖川结衣的观点，因为这就是事实“你说的不错，但你说的这一切都是基于凡人的观点，如果你换一个观点呢，比方说从神秘学的角度来观察会发生什么？”

栖川结衣努力换一个角度来思考“……很抱歉神主大人，就算换一个角度我也没有看到什么有利于我们的发展趋势。”

李云龙并没有责怪栖川结衣因为这是一种视角高度的问题或者说个人器量的问题“让我们放开想象力想象一下，把整个富山县的所有人想象成一盘大棋，目前棋盘上有四方。”

李云龙“我们代表第一方，我们的对手占据第二方，正在观望的中立势力占据第三方，完全没有选择权利的普罗大众占据第四方。”

李云龙“无论是我们还是我们的对手，目前还处于互相试探的阶段，完全没有选择权利的普罗大众作为第四方，我们可以不加考虑。”

李云龙“那么棋局上就只剩下了三方，我们的对手占据了先手优势，他一边和我们对抗一边在想办法把作为中立者的第三方拉到他那一边。”

李云龙“当然想要做到这一点并不容易，所以我们的对手更大的可能是使用各种手段，将我们和第三方推到对立面，这样我们的对手就会占据优势。”

一共三个棋子，二打一当然很爽了，栖川结衣点头表示理解。

李云龙“我们的对手推动日岛警方特别行动组来和我们正面对抗，目的就是逼我们站队。”

栖川结衣表示这种阴险的对手真是太可恨了。

李云龙“而我们由于自身在情报和根基方面的缺失根本无法提前作出反应，只能正面对上日岛警方的特别行动组，那么我们该如何扭转这种不利的局势？”