生活在GS美神的世界 第五十三章 玩碟仙为什么会出问题

藤田淑子夫人小心的带着吹石小太郎乘车离开了黑川神社，对于自己的选择是否正确，藤田淑子夫人自己的心里也没有底。

虽然吹石小太郎确实很诚恳，藤田淑子夫人也被吹石小太郎的诚恳所打动，但是老实说，今天的黑川神社之行让藤田淑子夫人非常怀疑自己今天的行动是否正确。

也许确实是因为病急乱投医吧，藤田淑子夫人有些自嘲的想，自己唯一的女儿藤田妙子因为不知道的原因突然陷入昏迷，既使已经送到了黑部市的医院，医生们也束手无策，甚至在私下建议他们夫妻去找神秘侧的从业者来帮忙解决问题。

结果几天下来那些大师们来了又走，那怕已经尽可能的拜托关系，请来据说很有能力的大师，好几场法事做下来，家里的存款都快花光了，藤田妙子的情况也不见好转，人更是没有清醒的迹象。

就在大家都束手无策的时候，吹石小太郎自己找上门来，力言黑川神社的黑川神官是真正有本领的人，藤田淑子夫人也不知道自己当时是怎么想的，也许只是一时的冲动，居然就接受了吹石小太郎的建议。

放着藤田妙子躺在医院里，藤田淑子夫人和吹石小太郎就专门坐车跑来了黑川神社。

还没等进门藤田淑子夫人的心里就凉了一大截，眼前的黑川神社实在是太小了，这已经不能用躲藏在居民区里来形容了，根本就是把民居改成了神社好吧。

再仔细观察一番之后藤田淑子夫人更是注意到整个黑川神社里里外外到处充满了新鲜建筑的味道，换言之这家小小的黑川神社根本没有什么悠久的历史，说不好就是这两年才新建的小神社。

见到李云龙这个神官之后，更是失去了绝大多数的期望，原本听吹石小太郎说的诚恳，藤田夫人已经在心中想象了李云龙高大的神官形象。

本来黑川神社虽小建筑时期看来也不长，里面的女巫栖川结衣在藤田淑子夫人的眼中却是加分项，明明看起来年轻貌美的女巫，一举手一投足，甚至整个人只需要静静的待在那里，就会从内到外显示出一种超凡脱俗的气质。

藤田淑子夫人无法准确的用语言来描述这种特殊的气质，只能说感受到了就会明白，根本不会有任何的怀疑。

可是与之相对的李云龙身上根本没有这种超凡脱俗的气质，在藤田淑子夫人的眼中李云龙浑身上下唯一显示明显的特质就是强壮。

走起路来带给人的感觉就像是一头雄狮正在走近，宽大的外袍也无法掩盖李云龙强壮高大的躯体，如果不是因为李云龙的长相还算是可以，再加上一脸横肉的话，藤田淑子夫人几乎以为李云龙的职业是警察或者是有活力组织的老大。

这种长相当神官是不是选错了职业？藤田淑子夫人甚至怀疑李云龙如果从事暴力相关的行业说不定早就混出头了。

藤田淑子夫人对于李云龙的年龄倒不是太过介意，当然如果李云龙的年龄更大一些，藤田淑子夫人说不定会认为李云龙足够稳重。

日岛这地方由于神社寺庙的数量过多，行业内部的竞争压力很大，所以很多神秘侧的从业者就把主意打到了宣传上。

除了传统的法事活动之外，有越来越多的和尚，尼姑，神官，女巫，阴阳师……把主意打到了现代传媒和文娱行业当中。

什么主持人，演员，歌手，模特，小说家，漫画家……总之只有你想不到的，没有他们做不到的！

受到这种大潮流的影响，颇有一些年轻貌美的女巫，神官，和尚……等等的神秘侧从业者由于自身的活跃而广为人知。

日岛的民众在寻找神秘侧的从业者帮自己解决问题的时候，虽然仍然喜欢去找那些名声在外德高望重的法师，但是对年轻人也不再像过去那样看不起或者是排斥。

可是这些终归改变不了藤田淑子夫人对于李云龙的第一印象，再加上李云龙吝啬的连一个护身符都不肯给，藤田淑子夫人只是看在吹石小太郎的面上，勉强保留了万一的希望。

送走了藤田淑子夫人和吹石小太郎，栖川结衣忍不住和李云龙说笑“藤田夫人走的时候，那犹豫和担心的表情真是可笑。”

李云龙也不禁失笑，藤田妙子的情况在藤田淑子夫人和吹石小太郎看来很麻烦，但是在李云龙看来不过是小事情。

这种小问题，如果不是因为藤田妙子本人没有被送来黑川神社，否则根本不用李云龙出手，栖川结衣应该就可以轻松解决。

笑过之后栖川结衣不免也有几分担心“神主大人，藤田妙子不会真有什么事情吧？”

李云龙满不在乎“应该问题不大。”对于自己的力量李云龙还是有一定信心的。

栖川结衣毕竟刚刚涉足超凡领域对很多情况都不太了解“神主大人，如果我没有记错的话，碟仙应该属于占卜术，几个根本不是神秘侧从业者的孩子，顶多算是神秘学的爱好者，怎么玩个碟仙就会弄出这么麻烦的事情来？”

李云龙对此倒是觉得很正常“碟仙，笔仙这类神秘学仪式，现在大多被认为是占卜术，而且由于现代社会的整体氛围，越来越多的人失去了对未知的敬畏，甚至把很多神秘学仪式当成了游戏来玩乐。”

栖川结衣已经开始踏足超凡领域，多少知道神秘学的危险，正是因为知道所以才会赞同李云龙的观点“现代教育重视科学，难免在神秘学的普及教育上有所缺失，成年人多少要好一点，这些正在上学的孩子平时精力充沛又好奇心旺盛，偏偏缺乏神秘学方面的教育，难免会无知者无畏。”

栖川结衣这话说的四平八稳，其实就是说这个年龄的熊孩子根本不知道死活。

李云龙对熊孩子这种生物也感到很头疼，因为熊孩子究竟会闯出什么祸来根本无法预测！

李云龙“其实包括碟仙笔仙在内的很多神秘学仪式虽说是占卜术，其过程当中却需要应用到神秘学当中的通灵术。”

李云龙“在古代像是扶乩，碟仙，笔仙这一类神秘学仪式是需要神秘侧的正式从业者才可以举行的，你知道这是为什么吗？”

栖川结衣猜测“莫非是为了保证占卜仪式能够获得准确的结果？”

李云龙点头“确实有这方面的因素，但更重要的是为了尽可能的保证安全。”

“保证安全？”栖川结衣有些不太明白“掌握超凡力量的神秘侧从业者，举行神秘仪式，对未来进行精准预测才比较危险吧？”

自古以来对于推算占卜预测这一类神秘学有太多人投入毕生的精力进行研究，从其中发展起来的职业在东西方不要太多。

东方的什么算命先生，瞎子摸骨，灵鸟问卜，仙人指路……，西方的预言家，占星家，塔罗牌占卜师……林林总总，甚至包括一些冷门的职业。

研究和从事的职业者多了相关的知识难免就会被很多人得到，随着时间的推移参与者的人数不断增加，相关的知识渐渐的不再局限于神秘侧的从业者当中，越来越多的普通人也开始接触到相关的知识。

如果是炼金术或者炼丹术一类的神秘学知识，普通人就算是接触到了家庭没有足够的资源，也根本没有办法入手。

但是占卜推算一类的神秘学知识相比较而言，在刚入门的时候就不需要那么大的投入，这就给家庭条件不那么优越的普通人提供了学习和尝试的可能性。

因此自古以来，有很多普通人尝试研究推算，占卜预测一类神秘学的情况发生。

普通人或者刚入门的新手玩预测占卜一类的神秘学的时候，最容易惹出来的事情就是预测不准。

可是占卜预测出现不准确或者干脆错误的情况是很常见的，神秘侧的超凡力量倾向混沌，就算是大名鼎鼎的占卜师也不能保证自己的每一次预言都是准确的。

所以普通人和新手玩神秘侧的占卜类仪式危险性是相对较小的。

反倒是那些真正掌握超凡力量的高手，玩预测占卜的时候容易出危险。

这就跟一个人到池塘边散步，蚂蚁或者小虫子什么的在周围乱爬，只要不爬到人的身上，就不会惹来注意，可要是一只癞蛤蟆非要从水面出来爬到人眼前，那面对的待遇很可能就是迎面飞来一脚。

这个比喻不太合适也不太准确，但道理基本上就是这么一个道理。

李云龙“理论上来说你说的没错，占卜类的神秘学仪式，越是高手使用危险性就越大。但是碟仙和笔仙这一类的神秘学仪式在过程中牵扯到通灵术，就不能单纯的按照占卜类神秘学仪式看待。”

李云龙“在古代之所以需要神秘侧的职业者来举行相关的仪式，关键就在于仪式过程当中的通灵对象。”

栖川结衣来了兴致“占卜仪式当中借用的不是神灵的力量吗？我记得碟仙的仪式当中借用的就是碟仙的力量。”

李云龙反问“那么这所谓的‘碟仙’具体指向的是哪位神佛？”

栖川结衣无法回答，因为碟仙只是一个统称，所谓的碟仙指的是在仪式过程当中，寄宿在仪式用品的碟子上的神仙，根本就没有特定的明确指向。

李云龙“正式的神秘侧职业者，在举行这一类占卜仪式的时候虽然大多号称是借用神灵的力量。”

李云龙“但实际上大多是借用祖先，祖师或者是保家仙的力量，真正能够借到正神的力量的很少。”