生活在GS美神的世界 第四十六章 神秘侧存在的意义

栖川结衣目瞪口呆了半天才回过味儿来，李云龙说了半天也没有具体到自己的情况呀“那我身上的这种情况……？”

李云龙“你身上的这种情况只是仪式效果的一部分，你所修行的是我黑川家的秘术——小金刚诀！”

小金刚诀其实是李云龙结合了黑川有幸家族家传秘术研究出来的专用法门，但因为心有顾忌，所以一直没有用在自己的身上。

李云龙“我告诉过你地下室布置的法阵是金刚胎藏界法阵，那么你明白这是什么意思吗？”

栖川结衣怎么可能明白，所以只好摇头。

李云龙“我黑川家的祖先早期曾在佛门学法，后来得到黑夜命的感召，才离开佛门创建我黑川神社。”

李云龙“金刚胎藏界就是源自佛门，严格的说的话是源自藏密，也就是佛门当中的密宗。”

李云龙“在密宗的佛法理论当中‘金刚界’代表大日如来在智德方面的示现。而‘胎藏界’象征大日如来悟性的示现。两者的区别在于从不同的角度观察。”

李云龙“所谓的‘金刚胎藏界’本来指的是大日如来的真实示现。但是那种层次在神秘学中太高，我又不是密宗的人不敢那么玩。”

李云龙“因此我所建立的法阵称之为‘金刚胎藏界法阵’，其含义就是指借鉴密宗的金刚胎藏界并且转化成法阵。”

李云龙“从神秘学的等级上来说，我布置的法阵比密宗理论当中的要低出好几个能级，更大的区别在于我剔除了法阵当中关于佛的概念转而用我黑川家供奉的黑夜命来代替。”

栖川结衣第一次听说还可以这么玩，这不就是鸠占鹊巢吗？

把人家密宗的佛法拿过来乱改一气，然后就当成自己的使唤，你这么玩就不怕人家来揍你吗？

李云龙还真不怕！所谓天下文章一大抄，看你会抄不会抄！世界各国的神秘侧理论本来就有很多相似的地方，不信你看看佛教的书和道教的书，再看看基督教的圣经和***教的古兰经，很多东西根本说不清楚。

李云龙无视栖川结衣的小眼神“我以地，水，火，风，空为基石，借助金刚胎藏界法阵，搭建起独属于我黑川家的小金刚诀。仪式的过程实际上就是你的身体和灵魂在学习掌握小金刚诀的过程。”

栖川结衣有点明白了“也就是说在仪式的过程当中借助金刚胎藏界法阵我会自然而然地学会小金刚诀，换句话说可以把我的身体和灵魂理解为一套系统，借助其他系统的加工改造，使我拥有新的名为小金刚诀的功能！”

李云龙笑了“很新颖的理解角度，不过大体上确实可以这样理解。”

栖川结衣“那么修行的过程是不是可以理解为对系统本身，包括软件和硬件一起的升级换代呢？”

李云龙“是的，可以这样看。”

栖川结衣“系统升级换代需要更换硬件覆盖软件吧？”

李云龙“是的。”

栖川结衣“我曾经听说过一个哲学故事，称之为忒（特）修斯之船，说是有一条船长时间在航行，由于种种原因造成了船上零件的老旧破损，于是人们不断用新的零件代替旧的零件，直到有一天终于这条船上所有的零件都换成了新的零件，那么这条船还是忒（特）修斯之船吗？”

李云龙毫不犹豫的回答“我知道你所说的这个哲学故事，但是故事毕竟是故事，说白了不过是特定条件下思想实验制造出来的驳论罢了！”

李云龙“你之所以会有这种观点，是因为你对神秘学知识的理解太过浅薄，再加上你受到一些影视娱乐作品和一些不知所谓的宗教宣传的影响！”

李云龙郑重的对栖川结衣说“我既然打算把你培养成黑川神社的女巫，就不能让你犯这种错误！现在我就给你好好说一说，让你正本清源，明白究竟是怎么回事。”

栖川结衣弓身受教。

李云龙“孔子说‘食色性也’，这是人和动物都有的本能，是刻在遗传基因当中的本性！但是除此之外还有另一种本能！过去称之为‘求道’现在称之为‘进化’！”

李云龙“这种本能的影响表现在方方面面，比方说越是影响范围巨大的媒体越是不会宣传神秘学，甚至使用种种手法，刻意引导人们迷信被专门编辑过的近代科学，告诉人们长生是错误，拥有超乎其他人的力量是错误，就算已经有人拥有这一切，他们的下场必然也是凄惨的！”

栖川结衣仔细想想还真是这么回事，甚至很多地方的法律直接否认巫术和超能力犯罪。

李云龙“但是实际上呢，看一看这个社会上的高层们吧，你只要仔细去翻一翻他们的朋友圈，轻易就可以找到有宗教背景或者有神秘侧背景的人存在。”

李云龙“富商们争相投资研究如何延长寿命，甚至如何长生不老。大财团和国家层面，更是在宗教和神秘学等方向投入巨大的人力物力，为什么他们全无顾忌？难道明知道这些都是假的都是骗子，还要长年累月的不断投入大量的人力物力吗？”

栖川结衣无语摇头，那些大财团和国家的领导层如果都是傻子，凭什么让他们成天吃香的喝辣的？就是因为清楚其中的价值他们才舍得长年累月的投入啊！

李云龙话风一转“国家聚众人之力，一声令下其能足可移山倒海！既然如此，我们这样的修行者存在的意义又是什么呢？”

栖川结衣想了想“降妖伏魔，祈福安命。”

李云龙摇了摇头“如果连国家集中力量都对抗不了的妖魔，个人也很难对抗。再说国家本来追求的就是政通人和，既然如此，又何须祈福？”

栖川结衣想了半天勉强找出一个理由“那么占卜吉凶，预言未来呢？”

李云龙还是摇头“如果预言绝对准确不可改变，那么究竟是预言者在决定未来还是国家在决定未来？如果预言的结果是可以改变的那么对国家来说还有多少意义？”

栖川结衣没词儿了，神秘侧的传承虽然久远，但是记录当中那些高高在上的现在根本见不着，别说基督教的造物主，就连那些移动山脉沸腾海洋的存在，现在都见不着！

没有那些超级存在，普通的毛神或者是妖魔鬼怪在国家的武力面前，还真没有炸刺儿的份儿。

这还仅仅是日岛的武力，如果是联合国五常那个级别，地区性镇压级别的武力，要是有谁不知死活敢冒头的话，连山头都给你平了，信不信？

如果抛开武力方面不考虑，神秘侧从业者的职业种类虽然多，但是比起现代化大工业生产和详细划分的职业类别，完全就没有可比性好不好？

栖川结衣仔细思考一番之后，意外的发现自己竟然找不到神秘侧从业者存在的意义！

李云龙给出了栖川结衣答案“意义不在于人类的国家和人类的修行者之间，人类的修行者存在的意义是针对人类的族群而言。”

栖川结衣不明白了，明明有人类的国家，为什么要说人类的修行者存在的意义是针对人类的族群呢？

李云龙“联合国是由接近二百个国家组成的，可是联合国也代表不了所有这些加盟国的利益，所以每个国家只能够代表自身的国家利益，而不能代表人类整个种族的利益。”

栖川结衣“那么作为修行者的我们，可以代表人类整个种族的利益吗？”

李云龙差点儿笑岔气儿“你在做什么梦呢？我们只能代表我们个人的利益！”

栖川结衣更加不明白了“既然我们修行者无法代表人类种族的利益，那么为什么说我们存在的意义是针对人类的种族来说的呢？”

李云龙“我们刚才说过‘食色性也’这种生存延续的本能，哪怕放到人类整个族群的角度也是正确的。”

李云龙“从力量的角度对比，聚集众人之力的国家当然远远超过只有个人力量的修行者，但是这对比的仅仅是双方的力量。”

李云龙“如果是从生存延续的角度情况就不同了，特别是将要面对未知的可能的时候！”

栖川结衣“未知的可能？”

李云龙“准确的说是未来需要面对的未知的可能的时候！也可以称之为‘未来劫’！”

栖川结衣感觉李云龙是在绕圈子“既然是未来的，当然就是未知的，这有什么重要的吗？”

李云龙也知道自己说的有点绕“我所说的未知并不是因为未来所以未知！我们在过去经历过地震，哪怕我们不知道未来什么时候还需要面对地震，但我们终究有过应对地震灾害的经验，就算震级不同影响范围不同，我们终究还是有办法可想。同样的道理，洪水，冰雹，国度之间的战争……这些灾难也许会在未来的某一天再一次发生，但是我所说的未来的未知指的并不是这一种！”

李云龙重点强调“我所说的未来的未知指的是我们想不到的或者是我们没有经历过的，也许大旱之后就是大洪水，地震和小冰河时代一块凑热闹……诸如此类的等等。”

栖川结衣乍舌道“怎么可能这么凑巧？”

李云龙“所以我才说是‘未来的未知’么！没到那一天你怎么知道会发生什么？”

栖川结衣“可是这跟我们存在的意义有什么关系？”

李云龙“未来的未知的灾难从何而来？是从这个深邃美丽的世界而来的呀！”

李云龙“面对着深邃美丽的世界所带来的未知的未来，人类的族群能不能够生存下来看的不是力量大小而是运气！你也可以理解为概率！”