大隋第三世 第806章：玄奘，你怎么看？

“有事快说，没事滚蛋。”前帐，杨侗一脸怒火的瞪着杨沁芳。

“呵呵……”杨沁芳也觉得自己不地道，干笑了几声，一脸肃然的说道：“我在山外巡视的时候，逮住了一个大大的奸细，若是此人成功跑掉，圣上许多努力必将断送于此人身上。”

“忽悠，你接着忽悠。”杨侗太熟悉杨沁芳这套路了，她自小就这样，每次犯错，总会找理由，先把事情说得严重万倍，然后把你给忽悠过去，即便最后受罚，也小了万倍。

“我这回真没忽悠。”眼见杨侗不信，自知进入失信名单的杨沁芳急了，“我发誓，我这回要是忽悠你，老天罚我嫁不出去。”

“那你说，到底什么人有这么大的能耐？”听她发誓，杨侗也端正了自己的态度。

“一个小和尚。”杨沁芳心想我只想嫁进来，嫁不出去我无所谓。

“小和尚不是下山去化斋了吗？一定是你这头母老虎把他给惹来了。”

杨侗疑乎的看了看小脸紧绷的杨沁芳。

“我没有。”杨沁芳摇头道，“是他自己来的，鬼鬼祟祟的，被我逮住之后，说是要去天竺取经。”

“不是吧！”杨侗吓了一跳，“他叫什么来着？”

杨沁芳说道：“这个和尚法号玄奘，俗名陈祎，河南郡偃师人士，要去天竺求取真经，振兴大隋佛教。”

果然！

是他。

虽说这位御弟哥哥不走西域、走青海，而且提前了，但杨侗也没有感到意外，毕竟这世道变得一塌糊涂，连他都找不到熟悉的轨迹，万事都不能以常理度之，所以玄奘提着和改道取经，也不意外。

“天竺是佛门诞生之地，要是他将一大堆佛经带来大隋，一定会引起众多和尚追捧，要是他开门援徒，一定会很多肥头大耳的和尚产生；到时候，你的限佛令，你在佛道身上的许多努力不就断送于此人身上了……”杨沁芳为了逃避罪责，尽力的渲染玄奘的危害，各种祸害往他身上甩。

但杨侗却相信了她的鬼话。

因为这世上，没人比杨侗更清楚，玄奘取经之后对佛门产生了怎样的影响，甚至一度使佛徒遍布天下…自此以后道教衰颓、佛门昌盛。

杨侗有些坐不住了。

如果说被带歪了的儒学，一代又一代的腐蚀了中原尚武之风，教出一大堆贪官污吏；那么，大盛的佛门则是直接一刀子?把炎黄子孙的壮志豪情给阉了?除了教出了一大堆肥头大耳的寄生虫?还以‘放下屠刀立地成佛’的名义，收拢一大堆地痞流氓、杀人凶手，以作打手，美其名曰：护院武僧。

如今好不容易借助战争之乱象?将鼎盛的佛寺拆得千不存一?要是玄奘携带无上佛经?以天王巨星的身份荣耀回归?必将成为佛门领袖?造成一场大震荡，朝廷想要对付他，也得掂量一下整个天下的脑残佛徒的威力。

到时候能咋办？

要么冒着脑残粉造反的风险大开杀戒。

要么对其优待?默认佛学的大量传播，坐观佛门将大隋尚武之风、豪情壮志刀刀阉割。

好在杨沁芳把玄奘逮住了?使杨侗能够从源头上防患于未然，对杨沁芳肃然道：“这次你逮住这个和尚?算你将功补过，我不计较你的失礼之处。下次再犯，我把你许配给和尚。”

几次三番给这恶魔坏了好事，再这么一惊一咋，迟早成太监，以后绝对不能纵容她任性妄为。

“这是意外……”杨沁芳却不怕他，

“但你给我造成了伤害。”杨侗黑着脸，挥手打断了她正要说的话：“把那和尚给我带来。”

“喏。”杨沁芳气鼓鼓的走了。

不久，便和一伙小姐妹将一个小和尚推了进来。

杨侗看了一眼，发现玄奘帅气俊美，神情恬淡，有一股出尘的气质，如果换上一套文士服，带上纱帽掩去闪闪发光的光头，绝对是一个风度翩翩的浊世佳公子。

看着这位大名鼎鼎的和尚，杨侗脑海中浮现了一个杳无音讯的人物：自己那个顿悟之后的大哥杨倓，一样的帅气，一样的气质。

长得这么帅，难怪那么多女妖喜欢。

想到这里，不禁看了杨沁芳一眼，正对上这小丫头那一双饱含神韵的目光，目光相触间，杨沁芳撇开目光，似乎心慌意乱。

这是？

收回目光，发现李幼薇、房秀珠、尧瑶目光不断的在自己和玄奘身上来回扫视。

杨侗顿时了然，这些女妖在拿两大帅哥做比较。

“小僧玄奘参见圣上。”玄奘双手合十，躬身一礼，一点偷渡被抓的紧张都没有。

“贫僧听，朕听说你从东土而来，前往西天拜佛求经？”

这句印象深刻，杨侗张口就来。

“正是。”玄奘淡然说道。

“咱们大隋的佛不好吗？”

玄奘有些傻眼：“这，不是不好……”

“既然不是不好，那你为何要去求别人的佛，要是你把别人的佛祖招来，我们大隋的佛祖往哪儿摆？你是不是想学董卓，在佛界立个傀儡、当权臣？”

“贫僧说的是佛经，不是佛。”玄奘说道：“贫僧之前遍访大隋高僧，详细研究佛门各家学说，发现大家各执一词、互相抵语，用己有的译经来对照，又发现许多经义多有模糊之处，因此贫僧誓游西方，以问所惑，想去佛教发源地寻求原典，求真求实。”

杨侗微微点头，当下佛门也和佛道一样派系林立，各执一说，彼此之间内讧不休，这样宗教内部间的乱象对大隋来说，是件好事。

要是统合为一，那产生出来的力量就大了，而玄奘要干的显然就是凝百种佛学为一体。

杨侗不仅知道玄奘干成了，还知道他取经目的十分纯粹、用心良苦，无非就是取长补短，完善中原佛学，仅此而已。

他传授经典也非为己，而是希望人人善良，实现夜不闭户、道不拾遗的大同景象。但他太小看了人心，更不知道他的心血成果，成了假和尚谋取暴利的工具，让假和尚阉割炎黄子孙血性有了创作依据。

他一生只做一件事，就是求取和翻译佛教经典，其中取经用了十七年，译经用了十九年。可以说，在他身上，有着史上罕见的执著求真精神。

杨侗十分佩服这种有毅力且十分纯粹的人，换作是他，绝对吃不了那寂寞的苦。

但他还是说了句：“朕不让你去天竺。”

“圣上……”玄奘知道杨侗的话就是律法，就是大隋的天，他不让自己去，自己就去不了，顿时有些着急了，“圣上倡导百家争鸣，我佛家难道不在此列？”

杨侗说道：“如果不在，朕就不单是限佛，而是灭佛了。但你知道天竺的佛法是什么吗？天竺、泥婆罗的佛法凌御在皇权之上，佛门领袖的地位就跟突厥的大祭司一般，有着至高无上的地位，在这两个国家，佛门不但干涉朝廷军、政、财等方方面面，甚至皇帝由何人来当，也在佛门一念之间，你认为他们的佛法适合我大隋吗？”

“……”玄奘面色有些难看，不管天竺佛门是否如此，但皇帝认为不对，怎么可能让他去学？要是自己一心去学，不就是想要架空皇权了吗？

“佛门是外来教派，经义本是梵文，你们佛门历代子弟在翻译、注解过程中，大量摒弃天竺佛的歪理邪说，大量的借鉴和吸引儒家、道家思想，从而形成了独属中原、适合中原的佛学体系，与天竺佛门除了同名之外，在灵魂、骨骼、肌肉、血液等方面实际上已经毫无瓜葛。现在的佛学理论是一代又一代高僧，为了迎合中原王朝政治体系、文化传统、风俗习惯所创造出来的心血之作，也很适合我中原王朝；你要是将天竺佛学迎入大隋，明显就是倒退到最初，历代高僧的毕生之作也就毫无益处了。”

玄奘沉声问道：“圣上所言天竺佛之事是否属实？”

杨侗眉毛一挑：“当然，这不是什么见不得人的辛秘，朕骗你干嘛？再说了，朕想灭佛的话，一句话就搞定，何必跟你一个小和尚叽叽歪歪？关键是朕反感天竺佛，你又给逮住了，你觉得你还去得成吗？”

“……”玄奘虽知杨侗蛮不讲理，但之前所说的话无从反驳，因为现在的佛学的的确确是照搬中原改进的，说是自成一体真没错。自己千里迢迢去学并不适合中原的天竺佛学，不是有病吗？

玄奘眼中闪过一丝迷茫，“那圣上觉得贫僧应该怎么做才好？”

杨侗乐了，“简单得很，你可以学老子、孔子啊。”

“学老子、孔子？”

“老子、孔子无从到有，自创一派学说，他们的学说历经千年还大受欢迎，原因是他们的学说立足于本土，适合我们这片土壤。你”

杨侗认真的看着玄奘，说道：“天竺的佛学于我大隋而言，是水土不服的叛逆之学，就算你觉有所成，朕与朕的子孙也不允许你来传播，学之何益？朕认为你应该走的路是用心去看、去学、去想前代高僧的著作，然后去芜存菁，总结出一套符合自己心目中佛学，一个适合大隋的佛学，这样的佛学才是实实在在的真经。当然了，这条道路十分难行，但比起老子、孔子好，最少你有几百年的佛学可以借鉴。”

玄奘听着杨侗的话，眼睛越来越亮，散发出了惊人的光芒，呢喃自语道：“明白了，贫僧明白了！”对杨侗深深一拜：“多谢圣上点化之恩。”

不是玄奘心志不坚，而是一来杨侗说得有道理，天竺佛学不适合中原地方实在太多了，这一点，他从最早的译本看到过，而且还不少；二来是杨侗不让任何人将架空皇权的佛学带进大隋，他要是还坚持着去天竺，估计见不到明天的太阳，毕竟以杨侗现在的身份，搞死他就跟踩死一只蚂蚁似的，所以他很光棍的认命了，决定走上另外一条求取真经之路。

“你能明了，朕心甚慰啊！”杨侗笑呵呵说道：“其实儒、法、墨、道、佛等等学派，都有导人向善的意义，这些知识利国利民，朕不反对。朕反对和限制的是打着各家各派幌子来装神弄鬼、讹诈百姓的贼道士、假和尚。”

玄奘默默点头。

这是事实，不容反驳。

朝廷的宗教制度，对他这种一心向佛的人，形同于无。所以朝廷限制并非是佛，而是玷污了佛的假和尚，正是这些人毫无底线，才让佛门落到人人喊打的地步。从某种程度上说，朝廷限佛，实际是维护佛门清誉。

只是他不知道的是，这世上，能有几个和尚像那这样纯粹？

“玄奘，你说佛是什么？”杨侗心知玄奘法师被自己说服了，忽然又产生了一个新想法，要是把这位佛圣也改造成思想激进的愤青，他所创造的佛学理应充满血性，真要这样就有福了。

“啊这……”此时禅宗六祖还没出世，玄奘又不能欺骗杨侗，说佛就是如来佛，可他现在只是二十岁出头的小和尚，以他现有水平确实说不出“佛”是啥。

好半晌才说道：“佛就是佛，佛怎会是别的什么？”

“朕认为佛是人心。”

“佛是人心？”玄奘法师似有所悟。

“每个人心中都有一尊佛，这尊佛在不同时间、不同环境的形象都不同。”杨侗淡淡的说道：“即将饿死的时候，给他一口救命饭的人是佛；即将渴死的时候，给他一口水的人是佛；即将被凌辱的时候，杀死暴徒的人是佛；即将被异族士兵屠杀的时候，守卫边关、击败强敌的大隋将士是佛……魔亦是人心！有了恶念的人就是有了心魔，比如说，杀人的罪犯是有了心魔的魔；入寇边境、烧杀抢劫的吐蕃兵也是魔，而朕和大隋将士做的就是降妖除魔、净化天地……玄奘，你认为呢？”

“这，贫僧也说不下来，但贫僧觉得圣上说得也不错……”玄奘陷入苦思之中，过了半晌，又问道：“圣上，《正法念处经》有云：‘佛说恶语伤人者死后堕地狱’，不知圣上信不信天堂地狱？”

作为一个穿越的人，多少有些迷信思想，杨侗毫不犹豫的说道：“朕信！”

玄奘点了点头，问道：“那天堂在何处、地狱又在何处？”

杨侗微笑着说道：“天堂地狱在心里，一念天堂、一念地狱，也在四面八方。”

玄奘又失神了：“‘一念天堂，一念地狱’？”

杨侗一指杨沁芳，“你这女人不是人。”

杨沁芳当即暴怒，不待她发脾气，杨侗不疾不徐的说道：“恰似仙子下凡尘。”

杨沁芳喜上眉梢。

玄奘也看到了杨沁芳先后情绪的变化，登时若有所思，原来“天堂地狱在心里，一念天堂、一念地狱”是这个意思。

又问道：“那天堂地狱在四面八方又有何解？”

杨侗念了句偈语：“‘一花一世界，一草一天堂，一木一浮生，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。’”

杨沁芳、李幼薇、郑丽琬等人相顾惊骇：圣上会讲佛？

“‘佛说恶语伤人者死后堕地狱’，杀人者岂不更甚？既然圣上信天堂、知地狱，为何屠杀天下？难道就不怕？”

杨侗豪情万丈的说道：“我不入地狱，谁入地狱？”

“圣上霸气、圣上威武！”几个小女孩激动、兴奋得满脸通红，一双双明眸充满了崇拜之色。

她们只看到表面，根本不知“我不入地狱，谁入地狱”并非是霸气宣言，而是充满了大慈悲的禅语，这是一种舍己为人，一种敢为别人牺牲、一种济世救民的精神。

“阿弥陀佛，圣上慈悲。”几个犯了花痴病的少女不解其内含，但玄奘显然是听懂了，他觉得信天堂、知地狱的杨侗，更知道持械行凶杀人下地狱，但他还是这么干，为何？为的是解芸芸众生苦，就跟“地狱不空，誓不成佛”的地藏菩萨一样。

都是慈悲的。

一时间，玄奘面露动容之色，看向杨侗的眼神也变了。

仿佛在眼一尊活生生的佛。

言谈举止都充满了佛韵。

那炎热的目光，看得杨侗心慌慌。

“玄奘呐，没有人天生就是佛，释伽牟尼也不是生来就是佛，在成佛之前，他是生在皇宫大院里的王子，自幼享尽了荣华富贵，长大以后娶妻美妾成群；纵横纱床，生儿育女…纵横沙场，杀敌无数…”

“纵横纱床，生儿育女”这句，让几个女孩满脸通红，但她们也终于知道佛祖还有这么一番经历。

“阿弥陀佛。”玄奘无言以对，漠然的念了声法号，化解了心中的尴尬，又问道：“这与贫僧何干？”

“正因为有了这一段经历，你们的佛祖才被贫富、生死、爱憎等等问题困扰，以至于剃度出家，满天下的寻求解答，最终顿悟成佛。你不经历生、老、病、死、爱、憎、贫、富，你又能体悟几分？你自己都不懂情爱美、伤离别、纱床乐、沙场惨，如何让人心服口服放下一切？”

“你不被人砍过，如何知道被砍的痛苦？你不砍过人，如何知道砍人者，砍人后的各种复杂心情？又如何写出打动人心的戒杀、戒色、戒盗之类的佛经？”

“朕也在修行，目前正在参悟欢喜佛、怒目金刚佛这阶段。”

最后，杨侗语重心长的说道：“其实人生就是一场修行，但天地万物、人间世态多如黄河之沙，你要是闭门苦思，这短短几十年人生，又能体会到多少？朕认为最好的办法是先入魔再成佛，玄奘，你怎么看？”

“……”玄奘双眼发直，整个人呆呆愣愣的站在原地，心中一片茫然，完全不知所措。

修行好难

“会骑马吗？”

“会。”玄奘看着杨侗，不解其意。

“朕的人生很丰富，接触到的事物，绝对是世间最丰富的，你可以跟着朕，一点点的观看…当你看多了，慢慢地慢慢地就悟了……”杨侗笑着说道：“明天跟朕上战场吧，也不是说让你杀人放火，但你可以就近观看…体会到人世间的残酷。”

“……”玄奘挠了挠大光头，不说话，但也不拒绝。

“就这么说定了！”杨侗对杨沁芳说道：“玄奘没白马怎么能行，明天给他一匹高大神骏得大白马，明白了吗？”

“明白。”杨沁芳拼命忍笑，又说道：“要不要弄只猴？”

她小时候，听杨侗讲过《西游记》，记忆十分深刻，这个玄奘虽不是故事里的三藏法师，但他也是要去西天取经的，与故事里去西天经验的和尚十分相似。当杨侗说到大白马的时候，她一下子就来了个无缝连接，想到神通广大的孙猴子。

“呃，尽量吧。”杨侗想了想，觉得猴子也是必备之物。

“要是将女儿国国王叫来就好了。”杨沁芳深深的看了玄奘一眼，“三藏和女儿国国王”这个遗憾，也被她嫁接了过来。

“这个算了，加只小猪倒是可以。”想想一个长着大把胡子的大老爷，叫玄奘为‘御弟哥哥’的画面，杨侗恶心得想吐。