神隐山海经 第386章 灵巫玉牌

姒萍回来见陆丞，先取出半具骸骨，又取出另外一副还剩下7成的骨架，说明事情的原委：“巫主，这是我叔叔冒死弄到的傲狠骨架，从头到脚全部玉化了。麻烦您帮忙炼丹，希望能炼出20颗丹药。另外，我跟家人商量好了，明年春天跟着您上路。”

陆丞满意的点头，道：“我尽力而为！事成之后，我给你留三颗。希望有一天，你像你叔叔一样，有机会修成天武师！”

姒萍笑了笑：“我叔叔说，进阶天武师很难。即便费尽心机拿到通天丹，也未必能顺利进阶。他还说修成‘天巫’的难度更大，希望巫主您一直有好运伴随。”

陆丞澹澹的道：“谋事在人，成事在天。”

姒萍若有所思，告辞而去。

这时候，青梅走过来，说道：“哥，我请藩城的狐女帮忙，弄到上百种灵草，栽种在‘篱枂’家的灵田里。”

陆丞问：“篱枂家里还有灵田？”

“是她爹留下来的。她爹是一位灵巫，原本有大片的灵田，后来八成灵田都卖了，还剩下一片小山谷，谷中有几百亩田地。”

“走，我跟你过去瞧瞧。”

青梅领着他往藩城的西方走了二三十里，看见一片山谷，谷口有武士守着。

青梅上前说了几句话，武士便放她和陆丞进去。

山谷里有几块平整的灵田，分别种植了灵草和灵谷。

青梅走到谷底，指着一块三十亩大的灵田，道：“哥，这片土地上生长的灵草，总共有120种，每种数十棵，都是居住在藩城的狐女费尽心机找到的。算是报答你给青丘国的帮助。”

陆丞轻叹道：“我没帮青丘国什么忙，怎好意思消受这番情谊呢？这样吧，青梅，我再给你30颗龙虎丹，外加30颗灵武丹，你找人捎回东青丘。”

随着功力的提升，青梅的容颜变得越来越美，从当初十一二岁的小女生，变成十六七岁的明媚少女，此时展颜笑道：“多谢哥哥。”

陆丞放出头骨碗，将一半的灵草转入小世界，剩下一半留在原处。

头骨碗里的小世界，直径百里，面积6000平方公里，相当于一县之地（县级行政单位有大有小，大的如RQ县，相当于浙江和江苏两个省那么大；小的如嵊泗县，只有84平方公里。平均为3400平方公里），去掉丘陵、河流、湖泊，可以开垦出多少田地呢？一平方公里等于100公顷，等于1500亩。

而且，因为他在小世界中埋入聚灵珠，聚灵珠入土转化为灵脉，小世界的灵气越来越丰富，很多田地都已经属于“灵田”了。

然而比较可惜的是，这么大的小世界，连一个人都没有，因为缺乏管理，灵草只能天生天养，肆意生长。

陆丞作为现代人，不愿意奴役别人，哪怕是夷族、蛮族都不行。他宁愿让小世界荒芜，也不会将人类囚禁在里面。

他尽可能的收集灵草，将其种植在小世界中，是为了有备无患。日后闲着无聊，进去采集灵药炼丹，就当是修身养性了。

这一次，他在异世界待了近百天，等着接收“灵巫玉牌”。

一直等到“大暑”过后第四天，才有巫神殿的使者过来：“巫匡大人，殿主请您过去。”

陆丞跟着去了巫神殿，见到殿主巫青。

巫青将一面刻满了花纹的红色玉牌挂在他的脖子上，道：“从今以后，你便是正式的灵巫了。这枚玉牌不单是灵巫身份的象征，而且有一定的防护效果，它就像人族领地外面的界碑，能让通灵的妖兽退避三舍。

但这不是绝对的，有些妖兽发了疯，可不会管那么多！

很多灵巫之所以陨落，便是因为欺人太甚，将妖兽逼急了，或者运气不好，撞上发疯的大妖。

有了这枚玉牌，只要你小心一些，运气不是太差，便能保平安。

你身为灵巫，如果愿意留在藩城，能领取到定数额的玉币和丹药，不管是兴建巫堡，还是设立药园，本殿主都会帮你的忙。

如果你想离开藩城，那这些待遇便没有了……”

陆丞躬身道：“多谢大人提醒。我还年轻，想四处走一走，开眼看世界，然后再回来潜修。”

巫青点点头：“可以理解，祝你一路顺风。”

陆丞问：“请问大人，我听说拿到玉牌后，能获取一些灵鸠宫典籍，对吗？”

巫青道：“是的。你刚考完，手里还有玉币？”

“需要多少玉币？”

“一卷经典，2万玉币。”

“我想拿鹿王丹、狼王丹、豹王丹折抵。”

于是陆丞选购了《灵鸠宫巫药宝典第四卷》、《灵鸠宫符箓宝典第四卷》、《灵鸠宫珍本灵巫经》、《灵鸠宫灵骨至圣经》和《灵鸠宫巫海荡波经》。其余还有一些经典，他怕吓着巫青，所以暂时没买。

他已经问清楚了，这些经典在各地巫神殿都有售，只要拿着灵巫玉牌便可以买到，价格都是一样的。

陆丞回到家中，胸前挂着灵巫玉牌。

青梅见了十分欣喜，凑近来伸手抚摸：“哥，这枚玉佩比灵武士的铜牌小一些，但是颜色鲜亮，更加醒目，隔着很远便能看见。”

陆丞道：“红玉固然珍贵，但更珍贵的是上面的花纹。你帮我数数，到底有多少符文？”说着，他把玉牌取下来，递给青梅。

青梅小心翼翼的捧着，走到桌前，放在桌面上，翻来覆去的看。

过了好大一会儿，她才说道：“哥，我数清楚了，总共73个符文！这些符文很复杂，我大部分都不认识。”

陆丞道：“这叫‘元始通灵符文’，是由巫神殿加持的。这些符文我也认不全。”

他虽然掌握8万8千符文，然而符文系统太复杂了，越是上古符文变化越多，可以说它具有随意性。那些个巫王、巫帝，出口成宪，落笔成符，他们所说的话就是咒语，他们随手涂鸦就是符文。这么个搞法，让后来的巫修累死也学不全。

等到天黑，陆丞躺在木床上，神魂飘飘，返回现代。