首页 排行 分类 完本 书单 专题 用户中心 原创专区
笔趣阁 > 现代都市 > 鉴宝秘术 > 第三五三零章 王者之钺(二)

鉴宝秘术 第三五三零章 王者之钺(二)

作者:北域神灯 分类:现代都市 更新时间:2023-04-20 14:36:59 来源:笔趣阁

很多专家都认为,斧钺和“王权”的关联,萌芽于新石器时代。UU小说 uu234更新最快

作为一种进攻性的手持兵器,斧钺的使用不仅需要技巧和力量,更需要无畏的胆识和勇气。

在近身肉搏战中,手持斧钺、骁勇异常的勇士,无疑会在捍卫集团利益的过程中获得所有成员的拥戴和推崇。

这应该是青铜钺成为王权象征的现实基础。

所以我们在浩如烟海的历史典籍中看到,王者征战沙场总也少不了斧钺。

如《说文》引《司马法》云:“夏执玄,殷执白戚,周左仗黄,右秉白髦。”

《史记殷本纪》亦曰:“汤自把钺,以伐昆吾,遂伐桀。”

《诗商颂长发》:“武王(成汤)载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。”

从王权象征物引申开去,青铜钺也被视为军事指挥权的象征。

《淮南子兵略训》中比较详细地描述了君王授命将军时的具体情形:君王“亲操钺,持头授将军其柄曰:‘从此上至天者,将军制之。’复执斧,持头授将军曰:‘从此下至渊者,将军制之。’”

说明斧钺作为军事统帅权的象征,乃是将军率军征战的必需之物。

而王者进行朝政与礼仪活动,斧钺同样不可或缺。

《逸周书世浮》中云:“(周武)王秉黄钺正国伯,……王秉黄钺正邦君。”

说明周王作为宗主国或者盟主国国君,必须秉黄钺亲理政事。

而大凡有大型国事活动,王者身后须设有绘制斧钺图案的屏风状礼仪设施。

春秋战国以来,斧钺逐渐失去昔日的辉煌,但在天子的大驾卤簿中,却也一直少不了黄钺,青铜钺作为皇权的象征之一仍残留在礼制的行列中。

《后汉书舆服志》中记载的天子出行,“乘舆法驾……后有金钲黄钺,黄门鼓车。”

一直延续至汉代,仍可见沂南汉画像“车马出行图”中的斧车,斧应是钺的传承。

唐代的统治阶层似乎以列戟制度取代了斧钺,这点为皇亲贵族墓葬壁画所证实。

但据杜佑《通典》记载,唐代皇帝出行仪仗行列中仍保留着黄钺车,甚至天子八宝(各种玺印)在出行时也需置于黄钺车中。

到了崇尚复古的宋代,统治者又一度恢复了斧钺制度,考古发现中斧钺(包括壁画)较为常见。

在《宋史》卷二七九记载:“(宋)太宗尝幸内厮,(张)进以亲校执钺前导。”

这说明皇帝的日常活动或出行礼仪中,仍然以斧钺来彰显王权。

宋代以后,斧钺非常少见了。

原因可能有二,一是两汉出行仪仗配置专用的斧钺车,似乎过于繁缛,尤其火器的出现可能弱化了斧钺的威严感;二是斧钺的象征意义可能逐步为另一种礼仪化形式圭所代替。

圭一般为玉石质,可以佩戴,更适于朝政、出行等活动。

国有大小之分,王亦有高低之别。

尤其在西周的分封制体系中,诸侯王虽然拥有使用“青铜钺”的资格,但并不意味着就可以随心所欲地使用。

什么样的青铜钺可以被使用在什么地方、用在什么人的身上,都大有讲究;

而质地、大小、纹饰不同的青铜钺,也对应不同等级的使用者这些被专家们称之为“斧钺制度”的规范,必须被严格遵守,即便尊为王者,也不敢越雷池一步。

比如说,青铜钺被视为军事指挥权的象征,而号令三军总要以军法相佐,青铜钺因此具有了执行军法的功能,并一度扩大到军法以外的刑法领域,成为刑具乃至刑法的代名词。

作为刑具的青铜钺同样具有极高的尊严,不是所有人都有资格被它一砍受刑者能否获得斧钺之刑,似乎也受到其身份地位的限制。

文献记载中的斧钺之刑,所涉及的往往都是一些身份地位很高的贵族或者官吏,诸如商纣及其嬖妾,还有苏武和赵充国等。

再比如古籍中一再提及的为历代天子所专用的“黄钺”,明显有别于各级贵族用钺。

《史记周本纪》记载,周武王率军攻破殷都朝歌,“以黄钺斩纣头,悬大白之旗。已而至纣之嬖妾二女……斩以玄钺,悬其头小白旗”。

显然,在周武王看来,拥有“天子”地位的商纣才有资格被黄钺砍头,而其嬖妾之刑只能使用质地不同的玄钺。

所谓“黄钺”,汉代学者解释为以黄金饰斧,非纯金制品;“玄钺”是纯铁所铸的可能性不大,它更可能是以合金方式铸造而成。

在北河藁城台西遗址和帝都平谷县刘家河遗址都曾出土过铁刃铜钺,其中所使用的铁经鉴定皆属陨铁制品。

在人工冶铁技术发明之前,天然陨铁被赋予了宗教色彩,铜铁合成的斧钺也象征着使用者某种程度上的尊贵身份。

青铜钺的大小、纹饰也大有讲究,对应不同身份的使用者。

商代盘龙城、苏埠屯、大洋洲商代大墓及妇好墓所出青铜大钺,基本都符合墓主的身份地位。

虽然西周以来,青铜斧钺开始趋于小型化,但亦有大小之分,这一点文献记载甚为清楚。

《史记周本纪》记载:武王即位,太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,“周公旦把大钺,毕公把小钺,以夹武王”。

周公与毕公的地位非常接近,但所用斧钺仍有大小之别,说明斧钺的大小与使用者的身份地位密切相关。

青铜斧钺,往往饰有神秘威严的纹饰,以显示使用者的权力和地位。

姑且不论传说中周王的钺要“以黄金饰斧”,就是传世或流散的青铜钺,不仅铸有各种不同的花纹,而且还镶嵌以绿松石等。

西周时期的诸侯方国君主墓葬出土的形态与装饰各不相同的异型钺,如耳形钺、人头钺等,可能既代表不同的国(族)别,同时也代表使用者的身份地位。

虽然古籍中多有“王者之钺”的记载,但遗憾的是,迄今为止,文献记载中天子级别的“王者之钺”尚未明确发现。

但目前已经发现的夏商周等级较高且未被盗的墓葬中,时有方国或诸侯国级别的“王者之钺”出土。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报