少年梦思无邪 第72章 新仇与旧恨，只作露电观（中）

韩亦儒诚然不是个善类，不过就凭他自己，他其实也没有恶毒到如此“极品的程度”，而他之所以有此“极品恶毒”之举，某种程度上是拜韩亦儒所供养的谬影道人所赐。

话说，这谬影道人又为何许人也？

谬影道人，乃静无风师傅玄知真人之师弟；这谬影道人与其师兄玄知真人一开始也是关系不错的师兄弟，只是，这谬影道人在急于求成，一心想在得道成仙这条路上遥遥领先于众人，结果，这仙没有修成，这心性却大变，最终于师傅和师兄弟们关系彻底决裂，从此走上了一条貌似“成仙”，实为“成魔”的“不归路”。

韩亦儒在偶然见过身为家奴的刘清野一面之后，便始终不能忘怀；于是千方百计，不惜代价的对刘清野的富商主人投其所好，最终，这富商经不过韩亦儒的软磨硬泡，想想也不过是一个家奴而已，便最终同意将刘清野转卖于韩亦儒。

于是，刘清野就在这“一眼之祸”中，被从卑微之地卷入了悲惨之境。

在将刘清野带回的第二天，韩亦儒便匆忙赶去见了自己供养的这位“仙道”——谬影道人，并向道人求赐法御人心之法术。

“敢问道长，这世间可有永得一人心，使之忠贞不二之法？”韩亦儒问道。

谬影道人邪邪一笑道：

“想必小主是遇到了钟意之人了。”

“对对，正是正是！”韩亦儒闻言连连称是。

谬影道人来回踱着步子，一面向韩亦儒讲授道：

“这驾御人心之法，世上倒是有许多种，各有利弊，或许假以时日方可见效，或效果了了，未能如愿……”谬影道人说道此处，顿了顿，转过头来看着韩亦儒继续说道：

“依我对小主的了解，这些尘世俗法恐怕并不适合小主。小主今日特地拿了此事来问老道，想必是……希望获得可以在最短的时间内牢牢控制住人心之法……”

“对对对！”韩亦儒点头如捣蒜道，“道长果然是高人，我什么都没说，您看一眼就知道我心中所想了！实在是佩服！”

谬影道人拈须得意洋洋地笑了笑，心想：“哼！我这么大一把年纪了，若是连你这小毛孩挂在脸上的这么一点儿心思都看不透，那岂不是白活了。”

韩亦儒急急追问道：

“所以，道长，此事可有法？”

谬影道人笑道：

“有！怎么没有。万事皆有相应之法。这世间，最难的从来不是寻到某一法，而是，无论如何也难寻到一个完全之法罢了……”

谬影道人这话，韩亦儒听得似懂非懂，不过听这前半句的意思是有戏，忙欣喜道：

“那……就有劳道长告知此御心法术之详情罢。”

谬影道人点点头，遂一五一十将他方才所言之“御心之法”悉数传授给了韩亦儒。

韩亦儒回去之后，便照着谬影道人所教授的法术，将其所指示的内容与步骤原原本本地用到了刘清野身上。

话说，这谬影道人到底“教授”给韩亦儒何种“御心”之妙法了呢？其实，说白了，谬影道人教给韩亦儒的，乃是一种极其残忍的精神控制术。

此术建立在极端打压和践踏对方人性与尊严的基础之上，通过身体与语言的残忍与暴戾言行，将对方心灵深处之黑暗、恐惧唤醒，使之彻底丧失作为一个独立健康之人所必须的自信、尊严乃至健康，由此，对方便只能依赖和依靠这个践踏自己，将自己视为泥土的“主人”。

以主人之意愿与喜好，作为自己之意愿与喜好；以主人之是非判断，作为自己之是非判断；以主人之褒贬言辞，作为自己价值之高低的唯一标准……

也正因此，一心听从谬影道人的“高见与高招”，便有了韩亦儒对刘清野身心的双重非人之打压与折磨。

但，这一切确实是残忍至极；若是有人将韩亦儒如此言行之初心讲出去，如此南辕北辙之“法术”，恐怕是会惊骇到许多人的；毕竟，此法若用一句话概括便是：

若想叫人永远忠心于己，只需将对方狠狠踩到泥土里，并让对方真心以为自己贱若泥土便是了。

话说，无邪因为看不下去，怕弟弟惹出更大的麻烦，便将刘清野放走了；这第二日，弟弟韩亦儒来找自己“心爱的”刘清野，竟然只见空屋一间，屋内之人，却早已逃之夭夭不见了。

韩亦儒后颈上的汗毛都竖起来了，难以置信地望着空空的刑架和地上碎裂的铁锁，爆怒之下，徒手将刑架砸了个稀烂。

闻声赶来的奴仆们见状个个瑟瑟发抖，站在门外不敢越雷池一步。

“人呢？人跑哪儿去了？你们一个个杵在那里跟柱子一样干嘛！还不赶快去把人给我找回来！快去啊！找不到你们就都别回来了！”吼完这番话显然还远远不够解气，韩亦儒从地上操起一块刑架上的碎木块，猛地朝门外这群奴仆们抡过去。

奴仆们眼见木块疾飞而来，却一个个都直愣愣地站着，任谁也不敢有丝毫的躲闪；只听得一声闷哼，从韩亦儒手中飞出的木块，尖头直直地刺在了其中一个奴仆的手背上，鲜血“蹭”地就冒了出来，此人却连捂都不敢伸手去捂，任由血滴湿了衣裳。

众人听得韩亦儒之命，哆哆嗦嗦地齐声答道：

“是！我们这就去找！”

说完这句话，奴仆们这才纷纷作鸟兽散地寻刘清野的踪迹而去。

最后，这人当然是没有找到；为此，韩亦儒将奴仆们挨个儿抽了个遍，鞭子都不知道抽断了几根；有个家仆没来得及转身，眼睛上吃了一鞭子，这其中一只眼睛就彻底失明了。

这古往今来，正是唯有在去医馆看某个重大疾患之时才知自己的命“贵”如此；而也唯有在权与势之下，才知一个人的命有时却是如此“贱”似草芥。

老子说：天地不仁以万物为刍狗；但，这人若不仁，却是能对待同胞连一只刍狗都不如啊。