岳飞再世，武穆称雄 第130章 呜呼哀哉

宋徽宗崇宁四年二月十五，岳飞两周岁的当天，亥时正一刻，现代时下午十点十五分。

岳飞漏夜读书，看到纣王的呜呼哀哉，也不禁替他惋惜。

虽然他不赞成看三国掉眼泪为古人担忧，但是他却觉得古人今人同看月，天际悬月不变一样明。

今人古人一条河，河中之水古今无异一样流。

也就是说，你不用替古人担忧没有问题，如果你不知道他们为何担忧，就难免担同一个忧。

想到此处，岳飞一下子跳了起来，一个箭步来到窗前，举目朝中天看过去。

只见郎朗晴空正处于上方，几乎就在岳飞的头顶上方，一轮银盘一样的圆月，稳稳地挂在那里。

那明月似乎正在微微发笑，发出粼粼波光，俯视大地，温柔慈祥。

可是这个窗子虽然不小，却是用一种粗糙的麻布封闭起来，极大限制了岳飞的视力范围。

小孩子就是小孩子，岳飞没有多思考，一脑袋捅了出去。

那种麻布虽然已经破了一个大洞，一般的脑袋绝对撞不开。

非但撞不开，反而会伤了脑袋，那种原来就有的麻布的边缘，可是又锋利又结实的，起码比岳飞的小鲜肉要结实得多，也就是如果岳飞是常人的话，就是这种情况。

可是，岳飞并非常人，因为他刚刚经历冰火两重天的锻练，除了骨健筋强以外，还刀枪不入。

当然这只是外在的体质增强，并不涉及他内在体质的提高，就是诸毒不侵。

谁也没有想到岳飞将刀枪不入的脑袋用力捅窗户，效果还不错，这也说明大本领是可以用来干小事的，也就是杀鸡用牛刀。

反过来说，如果想干大事，而只有小本领，那就会干不成，反而会丢了命。

当然岳飞这个时候顾不得思考这些东西，他成功地撞破窗户以后，立刻翻转身子，变的仰面朝天，两眼和那轮明月面对面对视起来。

这个时候岳飞也不去想那些纣王提到的那些乱七八糟的事情了，只是觉得月亮那是想挡的圆。

是不是最圆，岳飞才不在意，什么十五不圆十六圆，他是不管的。

不过，他是知道今天是农历的二月十五，也是一个在人生中重要的日子。

因为在二年前的今日，他穿越了，从跃飞变成了岳飞。从此以后就既来之则安之，为了保证不会夭折不给穿越人士拉低水平，同时也是改变岳飞的悲惨命运，争分夺秒地做各种准备。

成不成功不敢保证，最大的努力一定要作到，否则后悔莫及。

到目前为止，他觉得还是颇有收获，觉得自己是走在了正规上面。

其中关键一条，就是利用代理人为自己办事，贯彻自己的决定，否则别人会看自已妖怪。

之前主要的虎子叔叔，程颐院长，老爸岳和，还有王明叔叔，影二影三等人，以及张商英。

从今天开始，又扩大了队伍，又增加了陈抟为首的四个师父，一个比一个牛。

欧冶子、周同、扁毛，任何一个都是古今闻名的大拿。

而舟遏流、林国富二人在水师方面，则是强大的潜力股。

后面还有一堆人才，都是被徽宗和蔡京从官僚系统扫地出门的，就是那些所有元佑党籍人。

人弃我取，岳飞求之不得，一个都不会漏掉。

哪怕他们年事已高不良于行，岳飞也要找到他们的家人尤其是继承人过来。

那是天生有材必有用的一股极大生力军，人杰地灵的优秀产品，哪能漏下他们。

别管打外寇还是搞内政，他们都是经验丰富而且意志坚定的好手。

其实寻找他们的工作，岳飞已经安排影二去做了，同时要求张商英全力配合，那些人多数都会在他的手下干活，他不卖力气那里过得去？

估计岳飞返回以后，就有的忙了，那么人中脾气急动作快估计都过来了。

也许给那些烛影斧声队员实施重整雄风手术更急迫？这个岳飞还很难说定。

毕竟他还个小孩子，不当家不知道柴米贵，哪里真的知道那些人的急迫感。

没有希望就算了，混一生而已；现在不同知道还有救，等待中每天都是度日如年。

岳飞少年无知，让你别出气儿憋一年试试感受如何？

事情繁多现在想想就算了，明日忧明日愁就好。

岳飞看到保持亘古不变的明月，心中宁静，心中有了一丝明悟。

它在给人一面镜子，告诉人应该如何度过漫长的岁月。

难道你们不应该停止纷争掠夺毒杀让日月平静如月光温柔？

倘若如此，古时明月依然如故照今人，你们不是会一样，那个殷受岂不是还在安稳作王？

岳飞也就在那里仰面朝天与明月对视不超多十分钟，他还不是那种感时花溅泪悲时鸟惊心年龄。

他一个鲤鱼打挺恢复了常态，结果鼻子被破窗布刮了一下。

刀枪不入的身体果然厉害，哪怕是个鼻子也强固得很，鼻子没事儿，窗布的破洞更大了。

这样的赏月插曲，让岳飞调整了心情，脱离了殷受营造的呜呼哀哉气氛，让他有一个正常的心情继续读取殷受的自传。

之前看到了殷受为自己的减少寿命一共三十年而呜呼哀哉，岳飞觉得他的认识还不行，你只为自己惋惜了，可是那些受害人呢？他们何辜，你却还得他们惨死，就是比干、鄂侯他们？

这只能说你有了悔悟的开头而已，还不是那么死不悔改。

岳飞决定继续往下看，看这个殷受最后是不是能够良心发现，还是良心丧尽。

本王连杀二人以后，三公的最后一个人，就是当时的西伯后来的文王姬昌难免心生感慨，在自己的宫室居住之处暗暗叹息，觉得本王不该这样杀了肱骨之臣。

可是他没有想到的是，即使他暗暗叹息发些无关痛痒的牢骚，也被人告发，真是没有不透风的墙，暗暗叹息岳也足以招祸。

那个高密人就是崇侯虎得知，向本王去告发，这个崇侯就是有崇氏的国君，名字：虎，是本王的一个中心诸侯王。

于是，本王就把西伯囚禁在一个地方，名字叫羑里，待以后验证了他的罪名以后，再和前面的两个三公之二一样处死。

这个时候就显示出姬昌有两下子了。

西伯的僚臣哟一个叫闳夭的人，待领他的手下，找来了不少好看的女人、奇物、好马献给本王。看他们还算恭顺，本王就释放了西伯，当然因为我已经杀了三公之二，在杀就没有三公了。

好好的三公没有多长时间被本王杀光，哪怕他们都是罪有应得，也显得本王残暴了一些。

那个西伯从被本王囚禁之处就是羑里出来之后，立刻就向本王献出洛水以西的一片土地。

并且趁本王好脾气是时候，请求废除炮格；于是本王答允了他，并赐给他弓箭大斧，使他能够征伐其他诸侯，这样他就成了西部地区的诸侯之长，就是西伯名称的由来。

这三公死的死走的走，本王就任用费仲管理国家政事。

费仲这人没有多大真才实学，但是善于阿谀，他最大的事情就是讨好本王。

其次一件事情就是这个的小毛病了，就是他贪图财利，搞得国人因此不来亲近了。

因为别管什么事情涉及到朝政就必须经过费仲，即使是铁公鸡也会拔下几根毛来。

纣又任用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此就离越发疏远了，那是的本王丝毫没有感到众叛亲离的孤索，反而觉得不错，这样本王就可以在后宫和本王爱妃一起，欣赏歌舞。

殷受接着说，那个西伯回国以后，发誓也再也不去商廷了，却在暗地里修养德行，推行善政。

那些远离本王的诸侯很多人后来背离了本王跑到岐山归服了西伯。

因此西伯的势力更加强大，本王渐渐丧失了权势，可是本王并没有当回事，继续我行我素。

本王的叔叔就是王子比干就在这个时候劝说本王，本王本应听从他的劝告，却根本不听。

这时候还有一个商容，本来是商朝的宰相，是有才德的人，百姓们敬爱他，本王却黜免了他。

这个时候发生了一件事情。

就是西伯用本王给他的授权，出兵攻打一个诸侯国，名叫“饥国”，那个诸侯邦国因为缺乏粮食，百姓长期处于饥饿状态，所以国力虚弱。

按照本王授权给西伯的弓箭大斧本意，他应该代替本王惩凶罚恶，对饥国应该救助扶持才对，而不是趁它虚弱将它灭了，变成他自己的统治地区。

本王的一个大臣名叫祖尹，那是商朝第二十二代君王武丁的嫡系子孙，所以对商朝的命运很关心，觉得在本王的管理之下大事不妙。

他听说西伯攻占饥国这件事情以后，非常痛恨周国所为，又非常害怕，觉得西周这种行为倘若继续干下去，规模越来越大，后果不堪设想。

于是，祖尹就跑到本王住跸之处，向本王做出报告，特别说出他担忧的商朝前景。

因为被份很高，本王端然不能对他不尊敬，所以他说的直接又大胆。

他说：“上天已经断绝了我们商朝的寿运了！许多人，不管是能知天吉凶会预测，还是用大龟的甲壳占卜，得出的结果都是一样，就是商朝的前景没有一点好征兆。

“我想并非是殷氏先王不帮助我们后人，而是大王您荒嬉暴虐，以致自绝于天，所以上天才抛弃我们，使我们不得安食，而您既不揣度了解天意，又不遵循常法。

“如今我国的民众没有不希望殷国早早灭亡的，他们甚至这样说：‘上天为什么还不显示你的威灵？灭纣的命令为什么还不到来？’大王您如今想怎么办呢？

“你想想这该有多严重，他们即使一起死，也不愿意商朝继续存在了。”

本王就对他说：“本王生下来就是做国君的，不就是奉受天命吗？还用他们同意？多此一举！”

祖尹只好一事无成回他的诸侯国后，沮丧无望地说：“大王不悟，已经无法规劝了！”

不久，西伯姬昌终于死了，以前总是有人传来传去，真假难辨，这次终于是真死了。

可是事情不但没有好转，然后更糟糕了。

姬昌死后，周武王继承了王位，立刻就率军东征，要打朝歌。

到达盟津时，许多诸侯背叛本王前去与武王会师，诸侯的总数一共多达八百国。诸侯们都说：“是讨伐本王的时候了！”

可是周武王说：“你们不了解天命。”

于是又班师回国了。

其实这些人聚在盟津，下了本王一条，八百诸侯，太可怕了。

当然那些诸侯中，有些并不大，其实他们都是一个大家族因为分家而分封出来的，可能几十个这样的诸侯才相当于传统上的一个起初的诸侯。

不管怎么说，那个数量也够多，也说明那个西伯姬昌他能折腾。

可是，没有想到，他们自己又缩了回去，这就让本王产生一个误解。

或者是他们被本王的威名和实力所震慑，不敢动手了。

或者是他们改变了想法，不在与我大商为敌。

不管是哪种原因，都是好事，本王可以继续逍遥自在为所欲为了。

因此，本王就在原来的那些还算本分的行为上，更上一层楼，那个姬发吓了本王一跳，必须弥补过来，还要变本加厉，也就在原来的路上越走越远，毫无止息。

本王的嫡长兄微子性格比较黏黏乎乎，心中又忧又惧，多次对本王劝谏，可是本王没有一次听。于是本王的这位兄长就和当时太师少师商量，觉得没有了希望，接着就逃离了商朝的国境范围。我的叔父比干就硬气多了，他却毫无畏惧地说：“老夫一个作臣子的，不能不拼死争谏。”

于是就三番五次上言，极尽全力劝谏，终于让本王勃然大怒，忍无可忍。

本王怒极反笑，嘿嘿笑着对他说：“我听说圣人的心有七个孔，何不剖开，让本王见识一番。”于是，不顾他愤怒大骂，剖开了比干的胸膛，挖出心来观看。

箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶，用来逃避本王对他的追杀。

其实本王并没有后外面流传的那么恨毒，你如果不是如同比干那样喋喋不休，惹怒本王，其实美没事，本王也不是动辄杀人的脾气。

比如这个箕子，他逃跑以后本王将他捉回来就没有杀他，而是将囚禁起来，据说后来西周将他放了，他就跑到鲁之北，也多亏本王赶跑了东夷，他才有处可去。

本王总结起来，对我的嫡亲兄长微子、嫡亲小第其子，还过得去，就是不听他们的话而已。

他们自己胆小，逃跑了本王也未赶尽杀绝，也对得起他们，估计本王没有因为这二人减少寿命。

至于，本文收藏起来的好东西，你打开这卷书，就是有缘人，本王就送给你了！

岳飞看得精神一振，这部分内容小飞最喜欢了！