真桃花石帝国 第三十九章阿里后人（上）

马璘的那五千骑与北加赭瓦尔增加到主战场的五千重骑兵也碰面了。

此时，距离马璘击杀塔菲已经过去了小半个时辰！

马璘虽然勇悍，但也不是一味逞强的人，当他见到加赭瓦尔增加到战场的五千全身锁子甲的重骑兵后，便知晓今日的战事不能善罢甘休了。

“塔菲已死！”

“塔菲已死！”

“......”

从俘虏嘴里得知了那名被他击杀的大将名字后，马璘就让自己的人喊了起来，一边喊一边还在战场上游走着。

这一喊，顿时让愈发酣畅的大战渐渐停了下来，此时，碎叶军加大了攻击力度，在战场上，原本势均力敌的两方，一旦有一方分了心，败起来也非常迅速。

而在喻文景的幽燕营那边，同样随着主将的战死，其残余军力更是溃不成军，绝大多数还是朝着主将加赭瓦尔所在的方向跑——沙布尔城情势不明，还是加赭瓦尔那里安全一些。

在德尔玛河南岸逡巡的尚可孤山地营侦骑逐渐将各个战场的消息传递到了他这里了。

尚可孤立即按照马璘之前跟他交待的，带着山地营继续沿着河南向西，当喻文景的一千多骑兵正在追着敌骑往加赭瓦尔大营撤退时，山地营就从那里过了河。

当日，大食军大败，在折损了约莫三成的人马后勉强退入大营！

三成的人马，也就是超过一万的骑兵在今日这场大战里战死，若是算上受伤的恐怕更多，加上战死的，恐怕有一万五千人左右减员。

不过，加赭瓦尔还有两万三千人，他最精锐的五千骑兵还没动！

大战是在临近黄昏的时分结束的，此时，尚可孤的山地营、喻文景的幽燕营从大食军西边扎下了营寨。

而马璘的饶乐营、史泰染缅的金刚营、纳伦晓风的摩尼营继续在东边驻扎。

如此一来，加赭瓦尔大军北面是厄尔布尔士山，南面是德尔玛河，东西两侧则是碎叶军！

德尔玛堡附近的战斗戛然而止。

......

德尔玛堡的战事告一段落，西边紧挨着剌夷城（德黑兰）的卡拉季却出现了微妙的变化。

卡拉季，原本是剌夷城的卫星城，从边拱卫着该城，但无论如何也比不上剌夷城。

剌夷，是祆教先知琐罗亚斯德的诞生地，也是祆教的十二圣地之一，其附近的厄尔布尔士山最高峰达马万德山在祆教经典里占据重要位置，波斯萨珊王朝被大食人入侵后，大约有五十年时间其都城就是剌夷！

剌夷，一座方圆约莫二十里的大城！

虽然被胡拉米派的贾维丹裹挟走了一半居民，但仍有一半留了下来。

高峰时期的剌夷城有十五万人口，但经过黑衣大食、白衣大食之争，以及黑衣大食与胡拉米教派的战争，城堡人口已经锐减为十万，但依旧是整个波斯地区有数的大城。

于是，虽然答应了大秦国，让密特拉教派的人占据剌夷城，阿里后裔占据剌夷以西的广袤地区，胡拉米派占据该城以东的初步协议，但是当胡拉米派撤走后，卡拉季城城主，穆.罕默德女婿阿里的玄孙摩诃末还是按捺不住，带了五千步骑先一步占据了该城！

至于卡拉季城，他则让给了自己的兄长易卜拉欣，而加兹温城，也被易卜拉欣匆匆忙忙放弃了——此时，大不里士总督，统管整个阿塞拜疆、亚美尼亚的哈兹莫已经抵达了加兹温！

易卜拉欣不敢待在加兹温，他在那里只留了一千五百步军，自己却带着三千五百人来到了卡拉季！

这也是在真正的历史上兄弟俩轻易被哈里发曼苏尔干掉的原因所在了，他们都不是雄才大略之人。

剌夷城。

住在前萨珊波斯国王王府前白衣大食剌夷总督府，迫不及待享受着王府里的桑拿浴的摩诃末正在大浴池里闭着眼睛泡着。

王府的占地颇大，几乎占了三成的剌夷城面积，对于干旱地区的西亚城堡来说，洗澡是一件了不得的大事，有钱者，尊贵者，自认为圣洁者都会在自己的房间砌筑浴室，什么大食帝国、奥斯曼帝国的大浴池，那都是向波斯人学习的，以他们自己那可怜的传承，一年能洗一次澡就不错了。

波斯，才是真正的文明古国。

埃及，巴比伦，那只是一个传说。

大食之于波斯，就好像建州之于大明，时也命也，概莫如是。

闲话少说，真正的大食人虽然蛮荒，但也有一宗好处，正如满洲那样，得到波斯之地后，除了宗教信仰，几乎全盘接受他的政体、军制，无非是用更为进取的大食教取代了擅长“内卷”（一个人身上还分了光明、黑暗两种，能不内卷？）的祆教而已。

而此时的东罗马帝国，一方面面对着日耳曼人（对着意大利步步入侵）、斯拉夫人（整个巴尔干半岛几乎被他们拿下）、保加尔人（突厥人与斯拉夫人的混合体，占据着巴尔干山以北之地）步步紧逼，只得在边境大量设防，如同大明的辽东一样，耗费了绝大部分国力。

另外一方面，国内又爆发了信徒是否能直接对着圣像（雕塑、画像等）直接崇拜而不用去教堂，还是但凡有礼拜必须去教堂的争论之中，历任皇帝也是或支持圣像崇拜，或反对圣像崇拜。

手握兵权者也利用这一纷争“你方登罢我上场”，造成了罗马版的“皇帝轮流做，今日到我家”的极度内卷之中，所谓罗马帝国皇帝，在近百年内，出身于统一血脉的寥寥无几。

这样一幕，倒是与唐末的五代十国中的五代很像。

于是，崛起于沙漠之中的大食人发达了，他们不仅拿下了整个波斯，还拿下了大马士革、安条克、摩苏尔、阿勒颇、埃及等原本属于罗马帝国的行省。

白衣大食的秘诀就是对待异教徒远比东罗马帝国的东正教宽容，就这一个因素，就让他们轻易控制了广大的领土，加上大食教的加持，竟然能传承几百年之久，直到蒙古帝国的到来。

摩诃末今年才三十五岁，长得高大英俊，面容白皙，一蓬乌黑的胡须平日里打理的油亮整齐。

他斜躺在大浴池里，面上也是处于十分放松的状态。

实际上他想的不错。

以他与易卜拉欣的实力，若是真正与曼苏尔闹翻，别说东边的加赭瓦尔了，就是西边的大不里士总督哈兹莫就不是他能对付的，于是，抢先一步拿下巨大的剌夷城，造成既成事实，与他与白解忧所达成的相比确实要实际得多。

“打败哈兹莫，进而拿下整个剌夷以西的各个行省，让自己的疆域直抵罗马帝国边界的凡湖省？”

这样美好的前景，摩诃末自然也很憧憬，但他也知道难度极大，何况那样一来就要你直面罗马帝国驻扎在凡湖西侧的大军以及曼苏尔在巴格达的大军，一想到这一幕，他不禁有些不寒而栗。

“占着城墙高大厚实的剌夷城多好，周围有上百万亩良田，可养活十万大军，周围的草场也能养育波斯马，依着卡拉季、剌夷、瓦拉明三城，进可攻，退可守，可比拿下半个波斯安心多了”

摩诃末的年纪虽比他兄长易卜拉欣小一些，但易卜拉欣却是女奴所生，于是地位就远不如正妻（四位之一）所生的他了。

“不过得罪了一山之隔的碎叶军也不是好事，不如多送一些女奴与第纳尔金币与那白解忧，让他回去好好与大秦国王说一说就是了”

就在摩诃末在浴池里悠哉乐哉时，已经来到此地的白解忧带着少数人离开了剌夷城。

他准备去三十里开外的卡拉季城，准备应该城新任城主、摩诃末之兄易卜拉欣之邀参加一场宴会。

三十余里的路程，骑着战马奔驰，以正常速度行走，半小时也就到了。

白解忧心急如焚。

此时，元丰的大军已经悄悄来到了剌夷城北面山中大食人的矿场，后世加奇萨尔所在，原本是准备趁着胡拉米教派的人尚未离开时混在他们队伍中对加赭瓦尔或者哈兹莫展开攻击的，没想到胡拉米教派的人跑得比兔子还快。

于是，他们只得将希望放在摩诃末身上，但令他没有想到的是，摩诃末也是一个目光短浅之人，竟然置之前与白解忧谈成的条件于不顾，悍然抢先占据了剌夷城！

这下将碎叶军的计划全部打破了，此时，若是没有摩诃末的支持，元丰大军陡然开到剌夷城附近，必定是孤军奋战！

于是，白解忧只能将希望放到摩诃末的兄长易卜拉欣身上。

卡拉季城，在以前摩诃末的总督府（按照大食国的规制，只要占据一座大城的都可以称总督，属于贵族的封地的，则亦可称城主），四十岁的易卜拉欣却是一脸肃然端坐在地上。

在他前面，是一张长约十五米的长桌子，上面放着刚刚烤制好的骆驼肉，秘制波斯酱料加上孜然、洋葱、胡椒的味道，令人垂涎不已。

作为一城之主，面相同样英俊的易卜拉欣自然端坐在主人位，他的母亲是一名来自亚美尼亚的基督徒女奴，在崇信大食教的大食国他的地位终其一生也好不到哪里去。

不过随着阿拔斯家族与阿里家族的纷争，在曼苏尔上台后，除了清洗像并波悉林这样的功臣，对阿里家族的清洗也异常残酷。

阿里家族里稍微厉害一点的人物多半被曼苏尔杀掉了，就只剩下这兄弟俩。

曼苏尔能够留下摩诃末兄弟，自然也是有原因的，摩诃末胸无大志，又贪图享受，从来就没被曼苏尔放在眼里，至于易卜拉欣，其人虽然颇有才具，但出身实在太低（异教徒之子），虽然勉强被大食教所接受，但其与生俱来的污点怎么也清洗不了，只得庇护在其弟弟摩诃末的羽翼下“苟延残喘”。

这样的人，曼苏尔也没有杀了的必要，留下来还能彰显其仁慈的一面（虽然在他稳定大局后还是杀了）。

骆驼宴，是大食人至高无上的最高等级宴会，只有部落里的贵族才能享用，眼下，易卜拉欣有些心不在焉地用满是油污的双手撕扯着骆驼肉，随口往嘴里一扔，眼睛却不时看向大门口。

是的，他在等人。

他等的就是白解忧！

白解忧，是他这样看起来庸庸碌碌，实则胸怀大志者（至少他是这么想的）唯一的希望。

也不知过了多久，大门外终于传来了马蹄声。

他赶紧用从大唐广州运来的白色丝绸擦了擦手，然后快步走到门口。

门外，果然出现了白解忧那张年轻俊美的面孔。