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大明最后一个太子 第三十五章:汉族的浩然正气

作者:几字微言 分类:历史军事 更新时间:2023-08-23 13:38:57 来源:笔趣阁

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朱慈烺缓缓颔首:“是啊,文丞相是一个宋人,是大宋的丞相。所以他为只手撑起大宋这一片青天,身单影只走在抗元的前线上,历尽艰辛万难想要撑起大宋这一艘破船。他怀着一腔正气忠诚于自己的信念。”

“似乎,这已经足够回答我的问题。因为这看起来就只是文天祥的全部身份了。但我又想到了更多,想到了历史上那些留下姓名千千万万人的事迹,随后我问自己,文丞相仅仅只是一个南宋人吗?仅仅只是一个朝堂官员吗?投降蒙古人的南宋人多了去了,投降蒙古人的丞相也不少见。对于文丞相这样的人才而言,无论是哪里,都能得到官居一品的待遇。那又是为什么文丞相不愿意当元朝的丞相呢?”

李定国的腰板挺得越发笔直了。他想到了自己,想到了朱慈烺那句很欣赏他的话语:“终于要来了。这就是你想折服我的话语吗?还是说,在这里,可以看到你强大的地方?可以看到你让我心服口服,被你战胜的原因?”

朱慈烺的声音清朗如旧,他背负着双手,目光清澈,声音带着穿透人心的力量:“我想,是因为文丞相坚持的不仅是救大宋,他更是坚持地想要救天下。亡宋,不过是亡一国罢了。若宋死明起而抗蒙古,那天下就未亡。这一片青天,就不需要文丞相这般辛苦地支撑着。我想,更重要的是文丞相不仅是一个宋人,更是一个汉人。一个自盘古开天辟地,夏商周以来三千年不朽传承的民族。同文同种,有着同样习俗。同样衣冠,同样文明的民族!文天祥在这里,是一个英雄一个抵抗外侮的汉民族的英雄!”

“在宋,那是汉人的国度。是汉家民族的天下。在蒙古,那是蒙古贵族的国度,是蒙古人的天下。亡了宋兴了明,那不过是亡国而非亡天下。可要是亡了宋兴了元,那这天下就是蒙古的。给蒙古人做官。在元朝之下为民,那就是奴隶,是亡国灭种的亡国奴!”

李定国忽然紧紧握着拳头,这一刻,他突兀地想到了一件事情。

朱慈烺……似乎从来没有着眼于所谓的内战。开封的战斗从来没有在朱慈烺耀武扬功的话语中出现过,武昌的收复似乎也仅仅只是击溃了一群盗匪一样不值一提。

朱慈烺在意的,骄傲的,从来都是对外的抗战,是抵御外侮的使命与自豪!

同样,李定国更是不得不承认。在比起蒙古鞑子,比起建奴鞑子而言,这些面对官军都胜负对半直到最近才耀武扬威的内贼毫无可以骄傲的地方。他们两者的战斗力千差万别,所以朱慈烺根本不屑于说什么为何皇家近卫军团可以轻易战胜李自成,击溃张献忠。他只想说自己为何坚持抵抗外侮,为何可以战胜他们!

而这,朱慈烺骄傲地相信可以折服李定国。

最让李定国感觉心潮起伏不能平静的便是……

他不得不承认,朱慈烺这一手很高明。

他忽然感觉自己的内心有一种前所未有的渴望,渴望与这个人并肩作战……哦不,朱慈烺的身侧也许永远无人可以比肩了。

那么……

就与这个人一起战斗吧!

哪怕不是什么将军。只是一个寻常的士兵!

那么,跟着这个人的战斗,一定是有意义的,一定是可以骄傲挺足胸膛的。一定是无怨无悔的!

想到这里,李定国不由地有些痴了。

朱慈烺也喘了一会儿,放松了一下,给出了众人一点点消化的时间。良久,朱慈烺低沉微微有些沙哑的声音响起来了:“所以,文丞相不仅是宋人。不仅是丞相,更是作为一个汉人,一个汉民族的英雄在坚持,坚持守卫自己的天下!而这,就是文丞相这数十年来修身养性所明白的事情。这,才是一直以来文丞相坚持的全部理由。”

“天牢里,文丞相当时说,大概是因为他有修养才会这样吧。孟子说,这大概是善于培养心中的浩然之气。而他则只有一种气,可以敌得过刚刚说的那七种可怕的气。那是一种博大刚正的,是天地之间的凛然正气。”

“天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。”

“在下面就表现为山川河岳,在上面就表现为日月辰星。”

“在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。”

“国运清明太平的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。”

“时运艰危的时刻义士就会出现,他们的光辉形象一一垂于丹青。”

朱慈烺说到这里,扫视着全场,看着一张张面目,看着李定国的动容,骆逸凡与刘允升等学员的热泪盈眶,忽然感觉眼眶一热道:“所以想到那里,我朱慈烺就决定不再退了。我的坚持与文丞相胸中的浩然正气一样,不仅仅是我皇室的身份,不仅仅是我大明储君的身份,更因为我是一个汉人,我是一个大明国里的汉人,一个在自己国度里的人。而这样的坚持,绝非是偶然的,绝非是突现的,他是传承了千百年,铸就在我们每一个人骨血里的!”

“是一代代先贤用刀枪与血泪,传承下来的!”

嘭……

角落里,徐彦琦捏着身上的一个琉璃杯子,激动心潮澎湃,不能自已。

朱慈烺继续道:“在齐国有舍命记史的太史简,在晋国有坚持正义的董狐笔。”

“在秦朝有为民除暴的张良椎,在汉朝有赤胆忠心的苏武节。”

“它还表现为宁死不降的严将军的头,表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。”

“表现为张雎阳誓师杀敌而咬碎的齿,表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。”

“有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁,他那高洁的品格胜过了冰雪。”

“有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮,他那死而后已的忠心让鬼神感泣。”

“有时表现为祖逖渡江北伐时的楫,激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。”

“有时表现为段秀实痛击奸人的笏,逆贼的头颅顿时破裂。”(未完待续。)

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