乾坤生死轮回录 第一千五百七十一章八十一阶层

那么也就是说，如果你只是王级，你提供足够的资源，那么，噛生就会给你，提供必要的修炼场所，以此来提升当地人的修行。杨浩宇通过跟噛生的沟通和交流，才知道，这家伙不但，可以提供这样的修炼场，而且它还可以，提供九万多个修炼环境，也就是说，整个魔生渊都会，化成一个巨大的修炼场，九万多个修炼席位，无论多大的势力，都无法一次性全部占满，而且有噛生的控制，任何一个势力，都不可能独霸这里，而且。由于噛生的本身，他经历过的各种各样的战斗，所积累的战斗经验，是远远超过，这个界域的生灵的，所以说这里将会成为，一个强大的试炼场所，很快就能够帮助，这里的人强大起来。虽然噛生无法还原，所有他见过的战技，但是毕竟他修为高深，而且战斗经验丰富，总是能在对战中，给这里的人，足够的磨炼。

杨浩也没有着急离开，因为他要在这里，是什噛生的这个试炼场，而且最重要的原因，就是他要看看这里的情况，说句不好听的话，在李氏的地盘里，发生这么大的变化，他也不知道对周围的环境，会带来多大的影响，而且大熊现在，去李家探查相关的消息，他并不用着急，还有不到十天的时间，他们就可以离开，这个试炼界域了。

而离开整个界域的方法，他也交给了大熊。至于剩下的事情，不用他来操心，他们在魔生渊的上空，停留了整整半天的时间，这里暗无天日的环境，发生了巨大的变化，本来魔生渊方圆，数万里内寸草不生，这时阳光普照大地，让整个大地，都开始焕发出生机，这样的变化立竿见影，周围的气味都发生了变化。

这里产生了巨大的生机，杨浩宇甚至能够感觉到，地面当中开始，出现各种各样的植物，之前在这片区域里边，有很多阴暗的沼泽，也有很多毒蛇毒虫，但是现在这里的情况，已经开始发生了变化，这些毒蛇毒虫，已经开始向那些，阴暗沼泽汇集，他们没有完全消失，但是在阳光普照的大地上，也开始逐渐收缩自己的范围。这些毒虫猛兽，对于杨浩宇来说，已经没有任何的威胁，因为这些家伙，修为都比较低。杨浩宇看着这里的变化，心里边他是有了，各种各样的想法，于是他准备，做噛生的第一个试炼对手。他也想检验一下，噛生的试炼场地。

噛生在魔生渊的入口处，显露了身形，这时他是一个，硕大的圆形的，这样的一团迷雾，不再是漆黑的，而是泛着白的灰白色。噛生看着杨浩宇说，“你虽然帮了我，但是我也不得不，给你一些回报，你给了我这么好的时机，我也会给你一些帮助，我这里可以利用，小丫头留下的三十六根金刚杵，其中储存的佛家之力，和我的魔道之力，帮你进行论道，让你知道什么佛魔的差别，佛魔之间的不同，或者说我只能，给你一个大体的感受，让你参悟佛魔之力杨，”杨浩宇心里很是欢喜，杨浩宇听完噛生的话，心里边很是高兴，他没有想到，还有这样的机缘，于是他稍事做了准备，然后噛生说，“好了，你现在可以进入魔生渊，你在那里会感受到。佛家之力和魔道之力，我希望这两种力量。能给你带来更多的帮助。”

这时周围想起一个声音，这个声音广元无边，就像天边之声，又像心声之近。“夺命、能夺命者、障碍。

“预先来扰乱，令行人不得成功，这样叫做杀害者，亦名波旬。其实有四种魔的区别：三界内的众生都有贪瞋痴等烦恼，名烦魔；轮回六趣受生死，名五阴魔；一期生死之间，那个免得掉无病，即是病魔；内心邪念，外魔得其便，名天子魔；这是界内的四魔。还有出三乘圣者，尚有无明尘沙变易生死，亦有微细的四魔。”

依止观魔事发相，有捶惕鬼、时媚鬼、魔罗鬼，千变万状，破坏行人。若果对治时媚鬼，知何时，呼其名字，魔即隐去。总而言之，行人无论见什魔境界，不起分别好丑。如金刚经所说：“凡所有相，皆是虚妄。”

“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为“佛”下一个定义，委实不是一件容易的事。