汉明 第一百九十章 这女人有些本事

吴争无语，这女人有些本事，至少她懂得先拿话堵住自己可能会对她的不利举动。

世家子弟，果然没一个是省油的灯啊。

钱翘恭看看轿子，又看看吴争，然后挥手让轿夫们一起退下。

“吴争，为何不愿应下这桩婚事？”

这语气非常平静，平静地就象自己家人才聊天，要知道，她所面对的是一个伯爵，一个手握重兵的大将军。

在这个时代，就算已是夫妻，也要向对方敬称一声夫君、老爷的情况下。

敢直呼其名，已经足以令人惊讶了。

可吴争听来，却没有丝毫违和的感觉，可吴争无言以对，只能选择沉默。

“你不想说，不如我来猜猜？你是嫌弃我容貌丑陋，难以胜任伯爵夫人？”

“不。钱小姐误会了，吴争都没有见过小姐，怎会嫌弃小姐的容貌。”

“那我再猜猜，你是觉得我才德浅薄，不足以侍奉翁婆、姑子？”

“呃……不是。钱小姐多虑了。”

“那就是家父、兄逼迫太过，令你起了逆反之心？”

“呃……。”吴争有些张口结舌。

这世上有一种女人，天生就有一种魅力。

温柔、大方不足以形容这种魅力。

她就象是一个包容的母亲，片言只语，就能轻易化解你的……不安、焦躁、委屈、郁闷，甚至于你的所有不良情绪，都会因她的一句话，而烟消云散。

吴争就这么在她的话语中打开了话匣子。

“国破家亡之时，吴争只是觉得难以……顾及家人。”

“你是怕被我拖累？”

“也……不完全是。”

“可不孝有三无后为大，你总需要传承吴家香火。”

“啊？……我已纳了侧室。”

“大丈夫三妻四妾，并不为过。”

“呃……没那必要。”

“你是……不喜欢与女子亲近？”

吴争急忙道：“我……不是。”

“那是你吝啬一个伯爵夫人的位置？按你此时的权势，日后封候拜相指日可待，你的妻子将会是国公夫人，受朝廷诰命。若是此原因，也在情理之中。”

“不，不是。”

“那是你嫌弃钱家门第低，不配为伯爵夫人人选？”

“哎，真不是。”吴争吐露出心声，“这么说吧，吴争并非柳下惠，但也非色中饿鬼，如今国难当头，吴争实在没有时间和精力去考虑儿女私情。娶一侧室，那是父命难违，身为吴家独子，当有传承香火的义务。可就算如此，吴争与她也是聚少离多，难以兼顾，既然如此，何必再招惹是非，祸害了小姐呢？听吴争一声劝，你……还是另觅良人吧。”

“我听明白了。你是怕你领兵在外，妻妾争执，宅内不宁，拖累了你？”

“这……就算是吧。”

“那就简单了，你可以安心在外，我过门之后，自然会侍奉公婆、姑子，友爱侧室，无须你过问家中事务，如何？”

“你……这又何必呢？”

“钱家家训，女子当从一而终，若你悔婚，我便只有一死以谢父母。既然家父将我许配于你，我便是吴家人。”

吴争无奈道：“你可曾听过，瓦罐不离井边破，将军难免阵上亡之语？虽说我手掌数万大军，可若有不测，岂不害了你？”

“那便是我命。你放心，若你为国捐躯，我当侍奉公婆于终老，绝不改嫁他人。”

吴争是真没辙了，这样的女人，任谁都没辙。

“若你应允，请派人去我家提亲，名不正则言不顺，于你名声有碍，此事大意不得。”

吴争终于应道：“好吧，既然你已下定决心，我便派人传信吴庄，遣人去你家提亲。”

说完，吴争霍地转身，冲钱翘恭大喊道：“着人送你妹回去，即刻上船。”

……。

站在船头，吴争胸口有股说不出的沉闷。

自己连她的面都没见过，这女子就成了自己的妻子？

这事着实可笑，可笑到了极致。

看着身边偷乐的池二憨等人，吴争怒道：“笑什么，过几日少爷每人发你们一个婆娘，让你们知道家中悍妻的滋味。”

这话本是吴争与二憨等人的玩笑话。

可说者无心，听者有意。

一边钱翘恭怒了，“吴争，你什么意思？倒象是我钱家死皮赖面要赖上你了？我妹妹秀外慧中，哪一点配不上你，让你如此糟践于她？”

吴争这才意识到自己话中有不妥之处，悍妻，在这个时代，怕是在七出之列。

可吴争是个酱油倒了架子不肯倒的主。

“钱翘恭，少爷我忍你很久了，怎么，听不得啊？来，少爷让你知道一下什么叫忍无可忍！”

于是，杭州湾的海面上，一出准郎舅的斗殴戏暴发。

……。

所谓上有天堂，下有苏杭。

此时的杭州府，已经在天下各省中首屈一指。

它下辖钱塘、仁和、富阳、余杭、临安、於潜、新城、昌化、海宁等九县，九县辖下人口已经达到三百多万之众，尤以杭州城人口最为集中。

其富裕程度，也令人叹为观之，甚至不下于后世。

当然，这程度是摒弃科技发展这个选项而言。

就以粮食，这个历朝历代都无法忽略的硬性标准来衡量。

当时杭州城内居民的人均年消耗米量，已经接近四石。

这数字很恐怖了，一石二百斤（与后世的斤有些差距），四石那就是八百斤。

除此之外，杭州府百姓的副食品消费也异常可观，城中无论僧行，不饮酒食肉者，百中无一人。饮食器用及婚丧游宴尽改旧意，贫者亦捶牛击鲜，合飨群，与富者斗豪华，至倒囊不计焉。

万历年间的《广志绎》中有云：杭俗儇巧繁华，恶拘检而乐游旷，大都渐染南渡盘游余习，而山川又足以鼓舞之，然皆勤劬自食，出其余以乐残日。男女自五岁以上无活计者，即缙绅家亦然。城中米珠取于湖，薪桂取于严，本地止以商贾为业，人无担石之储，然亦不以储蓄为意。即舆夫仆隶奔劳终日，夜则归市肴酒，夫妇团醉而后已，明日又别为计。

典型的超前消费思维啊，这倒与后世的美利坚消费观有些类似。