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哈利波特之晨光 第六十八章 金色传说(四)

作者:金吾不禁夜 分类:言情小说 更新时间:2023-12-20 06:38:04 来源:笔趣阁

其实相比起杜伊勒里宫和里昂的军营,他们真正第一次相遇的地方应该是卢森堡公园,当时还穿着红衣服的波莫纳睡在公园的长椅上,然后被路过的波拿巴给带回了了圣克劳德。

如果她当时不是被他救了,而是别的什么人呢?

过了那么久回来,乔治安娜开的那个妇女和儿童收容所又发生了改变,妇女们觉得不能在这里白吃白住,尽管她们还会做一些搓麻绳之类的活。

她们开起了一个日托班,有工作的家长们可以把孩子送到她们那里来,晚上下班后再接走,“生意”不至于冷冷清清,却也不热闹非凡,毕竟现在的家庭,女性都会在家里做专职主妇。

然而还是会有一些例外情况,开了一阵子后,准时来接孩子的家长越来越少,迟到地越来越多。

一开始收容所的妇女们也不在意,毕竟她们工作的地方和住的地方是一样的,直到有一次一位收容所的妇女和来接孩子迟到的家长吵了一架。

收容所的妇女随口抱怨了两句,迟到的家长却说“你们又没别的事情做”,然后两人越吵越大声,最后把当时在收容所驻守的医生给引来了。

当乔治安娜不在的时候,医生就是收容所里的“军官”,他通过协调的方式让两者平和了下来,那个家长再也不把孩子送到日托班了。

后来妇女们就自己私下商议,觉得该设置个惩罚机制,每当人面对不当行为时,通常反应都是制定惩罚,希望通过惩罚来减少不当行为。

然而实际情况是,迟到的家长反而更多了,足有以前的两倍。引进罚款之前,不论是孩子还是家长都希望自己别迟到,准时接孩子时常态,迟到的家长自知时例外。引进罚款后,他们觉得迟到的罚款是一种社会契约,他付的罚款是买她们额外服务支付的价格。

取消罚款后,迟到的家长仍然还是那么多,惩罚破坏了过去准时接孩子的积极做法,并让一种消极做法取而代之,即晚接孩子是正常的,可以接受的。

人是社会动物,遵循着不成文的行为规范,这些规则规定了社会接受什么、不接受什么。

对于大多数人来说,珠宝是好东西,拿破仑给约瑟芬买了那么多珠宝是对她好,可他不也给朱塞平娜很多钻石?

上一次外交部举办的宴会上,朱塞平娜献唱,她恐怕把所有的钻石都戴在身上了。

约瑟芬身上有一颗大钻石,它的个头很大,以至于有人将它和乔治安娜的“莫卧儿之钻”做比较。

它安全地抵达了巴黎,现在放在香榭丽舍大道旁的银行里,在找到新的住处前,乔治安娜可以把钻石放在那里,只要付保管费就行了。

米开朗基罗的奴隶雕塑身上有绳子作为失去自由的象征,现在乔治安娜也需要从琳琅满目的珠宝中找一样给自己当“绳索”,将那个代表耻辱的标志戴在身上。

耻辱是不可接受的,但她要是不戴那个标志,就不能离开植物园。

巴黎的、乃至是欧洲其他在巴黎设置了办事处的珠宝商们小心伺候着,他们可能觉得她太难以捉摸,买珠宝脸色还那么难看。

和真正的普通市民比,她至少不用上班,甚至还有时间做瑜伽,所以她有什么可气的?

现在她往镜子里照,会看到一个贵妇人,她还能去蜘蛛尾巷的房子里生活吗?

伦敦慈善协会的创立者名叫奥德赛,这个协会是为了收留落魄的法国人而建立的。当时很多人都去了那个地方,甚至还有一些王室成员。

夏多布里昂说有些贵族开始卖煤,他自己也化名德孔堡教人法语。

那位慈善协会创立者的名字一听就很假,做好事还需要用假名?

假的终究是假的,困在这个世界的灵魂,也是舍不得这些洞穴上的影子。

她可以选定珠宝的款式,反正他们制作需要时间,而举办派对的时间快近了,戴与不戴等见了面再说。

反正她拧着的话,他有可能是不会来的,人有时要学会与“现实”妥协。

她最终没有选昂贵的宝石材料,而是石榴石,它看起来有红宝石一样的色泽,却可以在上面雕刻——把某人的大头刻在上面。

她也没有选很华贵的款式,只是一串普通的珠子串起来的珠串。

制作它不需要太多时间,也不需要太短……看到她的选择,珠宝商们有些失望。

她又不是杜巴利夫人,会花几百万买一条项链。

不过她没有停止下单,又选了一块橄榄石的珠宝,打算送给第一执政。

看到她还在买,珠宝商们又“燃起了希望”。

等她选好了橄榄石的珠宝款式,又选了别的,她还送给了马齐一块托帕石的望远镜。

他没有去地籍局报道,而是成了拿破仑的副官。托帕石象征着友谊、真诚,它很便宜,有些眼镜商会用它来代替玻璃,因为它的透明度很高,有时人造玻璃达不到这个效果。

但它的耐腐蚀性不好,如果将它长时间与带有腐蚀性的物质接触,透明度会下降。

她希望他能理解自己的用意。

橄榄石在古埃及被认为是“太阳宝石”,具有太阳一样的力量,能驱除邪恶和恐惧,能让人变得性情温和,提高人的听觉,使人们获得幸福。

橄榄石也象征着和平,在古代,敌对双方停止战争时会互赠橄榄石,耶路撒冷的神庙里还保留着几千年前向前的橄榄石。

波拿巴很喜欢埃及,他在圣克劳德甚至还养了几只埃及带回来的小羊,他送给乔治安娜的瑞士瓦莱羊“肖恩”也在里面。

牧羊人的权力是在保护的责任和义务中体现出来的,以西结书中说,牧人只知道牧养自己,却不知道牧羊,瘦弱的没有养壮,有病的没有医治,受伤的,你们没有裹缠,被逐的,你们没有领回。

安妮女王把瘦弱的羊养壮了,尽管很多人评价她只知道吃,没干什么大事。

安妮女王统治时期的英格兰是有活力的,主动性方面也优于欧洲其他国家,甚至包括路易十四统治下的法国。

废除《南特敕令》为英国带来了不少人才,除了里昂的丝绸工人,还有数学家、银匠等。

这些逃亡英国的胡格诺派也组织了一个协会,互相扶持,那么多丝绸工人一夜之间涌入收容所会带来很震撼的效果,比一个接着一个进去引人注目多了,就像银行挤兑时,许多人挤在门口叫嚷,不多久就会把警察、记者引去了。

你不可能做到让所有人都满意,包括邓布利多也是这样。

所以她能做的,就是尽量别让自己后悔,这是她认为的,比不听他人的意见更了不起的品质。

她喜爱伏尔泰胜过孟德斯鸠,风俗一旦被破坏就很难再恢复了,毕竟木已成舟。

她希望“意大利征服者”还记得她对他说过的那个故事,一个意大利人刺杀了一个奥地利女人。

乔治安娜虽然不是贵族,却是个“远近驰名”的女巫,意大利之行对她来说不是散心的漫游,更有可能凶险无比。

不过,恐惧会让人被其打倒,从而屈服,也会让人离开“安全区”,踏上冒险之旅。

她或许也是阿里阿德涅,醒来后被酒神给救了,多亏杰斐逊总统的提醒,不然她都把这件事给忘了。

美狄亚动手杀死孩子前,对自己说“我要坚强起来”。

要坚强,毕竟她选择了站着,而非躺着。

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