抗联1939 第三一二章 文化战争（3）

为了打破日军的文化侵略，孟庆山决定给与他们反击，既然他们在文化上大力对中国人民实行奴化教育和欺骗宣传。日本在伪满洲国建立了完善的殖民奴化的教育体制,大力推行奴化教育，对东北地区人民大众灌输奴化思想。那孟庆山就要用以宣传破宣传，于是孟庆山特意召开了一次召开东北局和北满军区联合宣传工作座谈会，让后勤司令部安排，而孟庆山经过向周副主席多次请教取经，同时也和几位刚刚上任不久的将领询问关内的宣传，又和总指挥等人谈到，经过四、五天的修改，终于写完一本厚厚的宣传指南。

战争年代效率极高，宣传部门一直随着司令部行动，这个时候都聚集在霍尔莫津要塞，在这之前孟庆山就要准备，所以命令各军区的宣传干事跟着军区司令一起来总部。因此，次日上午，宣传工作座谈会就召开了。

孟庆山一夜好睡，早上起来神采奕奕，亲了亲两个孩子，交待村井惠子好好休息，然后就要出门去开会。

见孟庆山要走，村井惠子拦住他，披着一件棉衣下炕，来到桌子前，掀开几个碗，只见桌子上面有热腾腾的馒头和小米粥，还有一叠可口的小咸菜，非得要孟庆山吃了早饭再走。

虽说可以让警卫员去食堂打饭，但是自从村井惠子到来后，凡事她都要亲自动手，以前一直是小虎子的活，全部被她包圆了，这把小虎子都以为是孟庆山闲他碍事要把他撵走，每次见到孟庆山都水汪汪一副被抛弃的样子，这也可以说传统中的日本女性，每天晚上孟庆山从司令部回来打开房门，就会看到村井惠子做了丰盛的晚饭等候他，在孟庆山晚上想事情时，村井惠子会烧一盆热水放到他的脚边给他泡脚，当孟庆山对着地图研究敌我双方的战斗时。村井惠子坐在一旁默默的陪伴他，这让孟庆山又找到家一般的感觉，而且也很自豪娶了村井惠子这样贤惠的妻子。

孟庆山一心都是事，拿起稿子着急走。但看着村井惠子非常坚定的眼神。知道妻子心疼他，就抱着村井惠子亲了一阵，边亲边说了几句不知道什么话，羞的村井惠子直接软到在孟庆山的怀里。

此时，日军日军正在积极的训练士兵磨合部队。没有在骚扰根据地给抗联有了**的时间，而兵工厂在江北源源不断的物资下，又扩大了近一倍，再加上中央调派过来的将领帮孟庆山减少很多负担，这使孟庆山的心情很好。看着村井惠子的娇羞模样，孟庆山的心里登时就火辣辣的。伸手抱起妻子就又要往屋里走。关键时候还是村井惠子脑子清醒，狠狠地拧了他一下，说了声“正事要紧”孟庆山这才不得不放下妻子，老老实实地坐下吃了早饭，出门开回去了。

宣传工作座谈会就在霍尔莫津要塞的一个房间内举行。屋子当中放了张方桌。摆了几十把椅子，四周整整齐齐地摆满了板凳。四面墙上还挂满了横幅，上面写着“东北宣传工作座谈会坚持敌后抗战，驱除日寇出中华”等口号。

参加会议的不但有司令部的各宣传单位人员，还有连夜赶来的各师政治部干部，周保中特意指示东北局机关和司令部全体人员和各个军区的代表参加会议，这样一来把整个房间里坐的满满当当的。

孟庆山和周保中、周副主席走进房间里的时候，干部们和宣传工作者都全部起立，长时间热烈鼓掌，直到三人到方桌前坐下。孟庆山摆手示意掌声停止。结果掌声不但没有停止，反而更加持久热烈，一浪高过一浪。

孟庆山站起来给同志们敬了礼，然后又挥手制止了掌声。这才让崔石泉宣布会议开始。

既然是座谈会，就应该让大家畅所欲言，但是孟庆山没有这么多时间听大家言，他之所以要开这个会，实际上是想借会议形式部署宣传动工作。因此，崔石泉做了简短的开场白后。就请孟庆山先讲了。

孟庆山站起来，向会场扫视了一圈就开始讲了。

孟庆山先是讲了东北的形式，主要意思是说当前东北三省的日本奴役教育体制，其次说了当前东北民众的思想。大概的叙说了一下后，孟庆山话语一转，和日军斗争不光靠军事，还要做好抗战宣传工作。

孟庆山认为，东北抗战文艺宣传工作的中心任务是动员动全东北人民团结起来。投身到抗日战争的洪流中来，共同为打败日本帝国主义而奋斗。这就确定了抗战文艺宣传的对象是工农商学兵，也就是说我们的宣传是为工农商学兵服务的。解决了这个问题后，就明白该如何确定宣传内容和创新宣传形式了。

在宣传内容上，第一是要通过讲抗战形势、讲我军取得的胜利，突出宣传抗战必胜，鼓舞东北民众的抗战决心。

第二是要宣传展生产、支援前线的重要性，动员各阶层人民团结起来。学习先进生产技术，提高生产力水平，多生产粮食和工业品。保证抗日军队后勤需要。特别要宣传农业新技术，鼓励老乡们多引进作物品种，掌握新的农业生产技术。

第三是要宣传抗日光荣、投降可耻。要用鲜活的事例宣传我军战士的英雄事迹，揭露日军和汉奸的罪恶及可耻下场，形成一种一人杀鬼子、全家都光荣和一人当汉奸、祖宗八辈都蒙羞的社会氛围，鼓励根据地人民参军、当民兵。

第四是宣传破除日军的奴役教育。东北青少年学生每天都要背诵“建国精神”、“回銮训民诏书”等。授课的内容也是“修身”、“国民道德”、“日语”、“实业”，学校里没有一点自由的空气。东北青少年陷入了迷茫、无知、无求、混沌的绝境。日本帝国主义还向东北青少年灌输“中日亲善”、“日满不可分”、“民族协和”、“建国精神”等奴化思想。把东北青少年培养成会讲日本语而不知道中国语、只会劳动而文化水平低下、只供日本人驱使的顺民。让那些沉迷其中的青少年及早醒悟，参加抗日斗争。

第五是要积极开展对敌宣传，通过制作标语、传单、阵前喊话等方式，配合做好伪军家属工作，旗帜鲜明地提出欢迎伪军弟兄带枪反正，只要决心洗心革面打鬼子，可以既往不咎。还要针对日军，研究宣传办法，让日军士兵明白与抗联作对没有好下场，及早退出侵略者行列才能避免被击毙的命运。这方面还要讲究宣传技巧，要尽力宣传日军士兵击毙日军军官有重奖的政策。

讲到宣传抗日光荣、投降可耻时。孟庆山就讲了汉奸被抓时的丑态，讲的绘声绘色。让人有一种如临其境的感觉。就这还不算，孟庆山还即兴演唱了《十大劝》，就是用东北民歌填词而成的一首动员群众参军参战的鼓动性歌谣。

大炮连声响，鬼子逞霸强，欺压我国实在太猖狂。一劝我爹娘，听我把话讲，我去参军不要把我想。二劝我的哥，听我把话说，我去参军你好好把活做。……九劝我村长，你要记心上，抗联来了多多送好粮。十劝我自己，参加抗联里，打垮小倭奴革命干到底。

唱完，孟庆山还问大家好听不好。干部们本身就被孟庆山的演讲弄得如醉如痴。这再一听如此带劲的歌，掌声又想成了一片。

讲完宣传任务，孟庆山要求文艺宣传工作者解放思想，开动脑筋，在宣传形式上创新。现在根据地没有广播电台，即使是有在没有足够强大的防空力量时候，是非常容易招来鬼子的轰炸。但是可以用报纸来宣传，各军区都要办报纸，上面的文章要短小精悍、通俗易懂，让小学生都可以念得下来，让人一听就明白。文艺杂志也是这样、散文、诗歌都要写出精品，能够起到宣传抗战的作用。文艺演出主要演出以《大刀向鬼子砍去》、《松花江上》为代表的救亡剧目、歌曲和《十大劝》、军歌等我军军旅歌曲，还要编演反映根据地军民坚持抗战的新剧目。近期内，文工团要多组织演出，要组成小型的宣传队，深入到根据地各县、区、集镇，通过演出节目宣传动群众。画家们也要行动起来，创作抗日宣传画，多印刷多张贴，特别是年画，现在就要动手，内容要更加丰富，普及面要广，争取纯洁的时候，根据地老乡家家户户贴抚日年画。

孟庆山讲了很长时间，中间喝了好几杯白开水。他讲的起兴，左手掐腰，右手不停地挥动，间或抽上一支烟，边抽边讲，把他对宣传工作的看法和要求讲了个明明白白，而一旁的周副主席看着孟庆山激烈的演讲，很满意的点了点头，又看到下边的抗联干部一人手里拿着一个小本子不停着写。(未完待续。)