偃者道途 第14章 获得摄形画皮真传

教谕已经把话说得非常清楚，三种秘法都各有利弊，否则也不会并列在此，任凭李尘自己挑选了。

如今李尘所要做的，就是结合自身条件和所感兴趣的发展方向，挑选其中一门。

散修不易，在这时候选择错误，当真可能错失发展良机，乃至于蹉跎一生。

相反，若是选中了适合自己的传承，那就是大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，崛起之势无可阻挡了。

他说完，就停了下来，不准备进行任何的干预。

雷师匠见状，提议道：“贤侄，你不如考虑一下幽冥幻音？那可是征战杀伐的强大秘法，利用好了，可不止是安身立命那么简单。”

李尘点点头：“这门秘法是比腐泉之毒合我心意，只不过……”

“只不过什么，难不成你还想选摄形画皮？”雷师匠哑然失笑。

赵斌也看向李尘：“摄形画皮易学难精，因为它是涉及造化领域，生命之道的造倡秘法，你要考虑清楚了，将来成为什么样的人，以什么行当安身立命。”

李尘听到，不由想起了自己这几日来的所见所闻。

洪家庖丁，老洪头应该就是一个典型，他是年轻的时候偶得机缘，获取了来自异大陆的残缺武者传承，才能开办这么一个屠宰场，为人解妖，买卖兽肉的。

自己的纳戒之所以要交给别人改造，而非亲自动手，也是因为别人才掌握空间储藏的技艺，拥有相应秘法，而自己没有。

雷家则是拥有传自先祖的雷罡诸法，那是足以割据一方，成为世家的。

这三门秘法，代表的不仅仅只是自己个人一时的选择，还代表着未来的发展方向，甚至子孙后人的事业。

他首先就排除了可能把自己弄得人不人鬼不鬼的腐泉之毒，草莽中专精毒术的人那么多，到处都能买到毒物，何必亲自炼制？

虽然那些可能没有腐泉之毒的秘法厉害，但这个世界，又不是缺了剧毒就对付不了敌人，它并非无可取代。

如此一来，实际的选择就变成了幽冥幻音和摄形画皮。

“诚如几位前辈所言，幽冥幻音的确是征战杀伐的利器，无论开拓事业，还是闯荡江湖，拥有这等秘法和相关的技艺，制造出来的傀儡都足以克敌制胜，甚至还能通过它开启整个音道的修炼之路，研发其他音道法门。”

“但是……”

“我的志趣并不在此！”

李尘说着，语气也变得有些感慨起来。

“这人世间的许多事情，不能光看利益，还得考虑志趣，若我得了幽冥幻音却无心钻研，岂不等于浪费？”

“所以，我还是选择摄形画皮好了！”

他毫不掩饰自己对师祖偃师的崇拜之情，以及追赶的野心：“若有机会，我还想在将来获得其他造倡秘法，成为祖师一般的神匠造物者！”

几人闻言，面面相觑，赵斌更是面上露出些微担忧之色，似乎不太看好李尘的这个选择。

假使李尘选择幽冥幻音，那是有可能成为雷家先祖那般的人物，以音律之道发展出一方世家的。

不过，在这种重大选择面前，他还是非常明智的紧闭着自己的嘴巴。

他知道分寸，如果李尘前面是踏进去就得万劫不复的深渊，他会主动出声提醒，但不是，就没有多少他置喙的余地。

“哈哈哈哈，好一个志趣，好一个神匠造物者！看来你这少年，野心也颇不小啊！”

主持验证的教谕却是笑了起来，大手一挥：“既然如此，你就签押确认吧。”

他和李尘非亲非故，才不在意李尘最终选择什么，只要不违反宗门规定即可。

只是这样一来，他也觉得此子出身不高，心气却不小。

李尘签过字，留下法力印记，随即便见，主持验证的三名教谕起身，其他见证的师匠，山长，管事们也起身，看着主持者把一份用密匣封装好的传承取了出来。

这是一种利用灵石晶片打造而成的玉牍，持之而观，温润光泽，大约有寸半来宽，两寸来长，两分来厚，其上似乎铭刻禁制，幽幽然若隐若现，如同花纹。

教谕命李尘拿好此牍，正色警告道：“秘法不示外人，古时是以师徒之间传功来继承，师祖偃师传道于世，我造化宗大兴，为鼓励天下散修齐修大道，这才有了神识玉简一类的发明。”

“你等虽然不是我宗弟子，但既然已经得到传承，那就需要遵守相应的规范，以元神立誓。”

李尘并不意外，他在此前，就已经被赵斌和雷师匠等人告知有这一流程了，当下竖起三指，郑重跟着教谕所念起誓：“我李尘幸得道统，今谨以元神立誓，遵从上宗之秘法管理规范，恪守操行，弘我偃门，如违之，天人共怨，不容于世。”

这是一个拥有超凡力量的修真世界，元神立誓，可不是说说笑笑就能揭过的。

听说造化宗的真传弟子们可以选择更多秘法来学习，但誓言往往动辄天打五雷轰，当场横死之类，相较之下，他作为散修所需立下的誓言，算得上是温和了。

誓成，李尘心头微微一沉，神魂之中似乎多出了什么束缚。

教谕们见李尘完成了立誓，看向他的眼神也亲近了许多，因为他现在已经是一名真正的偃者了，可以说是与造化宗关系亲近的旁系传人。

接下来李尘就当着众人的面，把玉牍持在手中，神识沉浸，感应起来。

里面早已储藏好造化宗大师刻印的传承，大量讯念如同流水，潺潺注入他的脑海。

随着传承的消失，整块玉牍也逐渐失去光泽，变得如同金属一般刚硬。

秘法传承一般包含真意和文字两大部分，其中真意是修炼相关神通法术的传承，文字则是任何人都能按照自己理解著述，编纂的口诀，注解之流，未必与偃师所传相符。

所以此世也把完整的传承视为真传，那些不完整，空有文字而无真意的，就是假传，伪传，残篇。