元始诸天 第四九三章魔佛一念

————

“圆觉道果！”黑雾缠绕的中年人，看了一眼如神似魔的蒙赤行，面上露出一抹异色，心头对蒙赤行这位北狄豪杰愈发的忌惮。

“没想到，身怀如此佛性之人，竟会是北狄人的领袖！”

“也不知到时，中土佛门小雷音寺的那群秃驴，见到这一位的圆觉道果时，又会是一个什么表情，想必一定会很有意思的！”中年人默默的念叨着，缓然压下了心头藏匿很深的杀意，

虽然太平教一直在四方煽风点火，拉拢各方反周势力，不断联络对大周怀有恶意的存在，试图撼动大周朝廷的稳定统治。

可是中年人心中极为清楚，太平教身为中土之人，与四方的蛮夷戎狄，乃至那些反周势力们。彼此从来都不是一体的，也不可能是一体，暗中有着很深的隔阂，勾心斗角、尔虞我诈、无所不用其及。

而且在这些势力之间，也有着不少博弈，只是这些博弈在大周这个庞然大物的阴影下，显得有些不起眼，一直被控制在一定的界线内。

至少在大周这颗参天大树，还没有倒下之前，这些势力最多只是在暗中碰撞，不会明目张胆的将矛盾摆在明面上。

然而就算如此，中年人在看到蒙赤行有着证就圆觉道果的潜力时，心里头还是生出一股杀机，只是杀机在出现的一刹那，又被中年人强自的压了下去。

要知道，这圆觉道果之境，可是佛门最上乘道果之一，得一圆觉道果者，甚至有望佛门正等正觉，与如来金身、大乘舍利并称当代，为佛门之中三大圆满成就，疏为难得可贵。

佛门作为这一方虚空宇宙，唯三登临彼岸的无上大神通者，所亲自开辟的大道道统。地位何其超然物外，能让其称为三大圆满成就的，其中含金量已然可想而知。

便是在佛门之中，如此厉害的人物都是少之又少，没有大智慧、大毅力，证入道果圆觉之难，就是累积千百世也不一定能有所成。

正是因为其难，大多佛门修行人才选择证就大阿罗汉道果，少有奢望三大圆满成就者。

而这一位北狄豪杰，竟然是一位有资格证就圆觉道果的人物，对于这等惊才绝艳的人物，再如何谨慎应对也不为过。

哪怕中年人心里明白，在太平教大事未成之时，就与蒙赤行这等人物翻脸，才是真真正正的蠢事。可是一位即将证就圆觉道果之人，对于太平教这等大势力而言，也是一莫大的隐患。

一旦圆觉道果成就，蒙赤行大势一成，再想扼杀这位北狄领袖，就要付出以往千百倍的代价，而且还不一定能成功。

只是，就在中年人心绪纷杂，没有注意到就在他压下心头杀意的那一刻，蒙赤行紧皱的眉头舒缓了许多，嘴角勾勒起一抹神秘的笑意。

“终究，还是没有出手啊！！”似遗憾亦似满意一般，蒙赤行遥遥望着越来越近的关隘，嘴唇微微一动，轻声的呓语着。

所谓的圆觉者，为修成圆满正果的灵觉之道，亦为观诸法生灭因缘而自行悟道者。其灵觉远甚其他修行人，有不见不闻遇险先知之行。

中年人自视甚高，可能从未想过自身会漏出破绽，泄露了一丝杀机让蒙赤行警觉。更是也从未想过，这一位北狄豪杰会等着他的出手，在他出手的一刹那，再反施以雷霆手段。

…………

永胜古关！

’永‘字通‘雍’，永胜古关作为雍凉第一关，是凉州对北狄骑兵的一道重要屏障，屹立雍凉边境已有数千上万载的历史。

这一座古关每一寸砖墙，都沉淀着殷红的血色，在北狄凶名赫赫！

关隘建造之初，曾调动无数能工大匠，更有许多大能之士参与其中，以夺天地造化的血祭之道，将这一座关隘筑成了一大凶关险关。

在这一座关隘之上，每一方砖墙上都铭刻着血祭宝篆，以千千万万的砖石构筑了一座雄关。更在古关筑成之日，坑杀十二万八千北狄战俘，以北狄人的神魔血脉温养着这一座雄关。

如此大手笔之下，这一座永胜古关几乎成了北狄骑兵，挥之不去的梦魇。而北狄历代豪杰们，也以打破永胜关为最终目标。一个个在关隘上撞的头破血流，只能狼狈的铩羽而归。

任是北狄骑兵极擅突袭，可是在这一座血色雄关下，也不知有多少彪悍的北狄骑兵，在这一座雄关前折戟沉沙埋骨无数。

这便是凉州多年没有在世神魔镇守，也能抵挡北狄骑兵铁蹄的原因所在！

北狄骑兵的的厉害，只有这些驻守幽、凉二州的前线战兵们最为清楚，而凉州永胜古关的凶名，也让无数北狄人为之丧胆。

这是无数北狄骑兵血的教训，其惨痛程度足以警醒所有北狄人。

“你们说，北狄人这一次，能在永胜关前坚持几日？”王太初一只手扶着城墙，看着关隘下的烟尘滚滚，面上一如既往的淡然。

王太初作为新晋的凉州王，在州城接到军情时，就立即召集所有将领，调动各府县的兵员，终于在蒙赤行兵临城下之前，筹集了十万兵马，驻守这座凉州第一关。

在这一场史无前例的大动荡中，王太初看到了一丝脱身此方天地的契机。在危机感愈发紧迫的当下，王太初只能紧紧抓住这一丝契机，无论如何都不能放过。

遁走大千是一回事，为大周朝廷镇守一方又是另一回事！

一个凉州王的空头支票，当然不足以让王太初卖命，但要是脱身这一方天地的机会摆在眼前，就是另当别论，值得让王太初奋力搏一搏了。

王太初自顾自的嘀咕道：“只是……几十万骑兵的大动作，他也不怕在咱们永胜关前饿死，以北狄人的狡猾，不至于头铁到如此地步吧！”

他蓦然转过身来，问询周匝众将，道：“你们有什么见解，都说一说，集思广益。”

“确实啊……这不像北狄人的作风……”数十位镇将默默跟在王太初左右，乍然听到王太初问话，面上露出沉思之色，望着远处的风沙席卷，暗自揣摩着北狄人的战略意图。

以永胜关隘的坚固，再有一尊当世神魔的存在，众将们就没有认为关隘坚守不住的，真要有坚持不住的一方，也应该是北狄人的几十万骑兵。

这时，一员新锐镇将俯瞰着来势汹汹的北狄骑兵，骤然开口道：“王爷，这一战怕是另有蹊跷，北狄人不该如此用兵！”

“嗯……不该如此用兵？”

王太初轻声一笑，环顾左右将领，悠悠道：“这又何以见得，给咱们详细的说说，让咱们也听听你这后起之秀们的高论。”

这一位年轻的镇将拱手一礼，道：“不敢担王爷赞誉，末将只是有些想法而已，至于对于不对，还望王爷与诸位宿将斧正。”

“说吧……几十万大军压城，这个机会可是少见，有想法是好事，就怕你们这些年轻人没想法。”王太初轻轻压了压腰间的玉带，满不在乎的说着。

自王太初踏入成王成圣，脱茧成蝶的那一步之后，这世间上的万事万物，能让王太初有顾忌的越来越少了。

除了那一尊高据虚空域顶点的先天神凰，能将王太初的存在彻底磨灭以外。其他任何的道果中人，或许能打败王太初，亦能击伤王太初，却绝对杀不了王太初，触及不到王太初的内心根本。

已有了如此资本的王太初，自是不会忌惮区区几十万北狄骑兵的威势。就是北狄倾尽所有部族之力，只要没有道果中人插手，王太初自持百无禁忌。

年轻镇将仔细的思量了一下，方才不疾不徐道：“北狄人这一次的攻势，与以往可是大不一样。”

“以往的北狄人出动，都是多有上万骑，少有几千骑，以骚扰百姓为主，在凉州一带伺机侵扰，虽然为祸不小，可是到底是能控制住的。”

“如今，北狄三十五万骑兵突入凉州，为的就不是小打小闹的侵扰，而是长驱直入中土，甚至糜烂一州、数州之地。”

“北狄既然能有此意向，想必是做好了充分的准备，不然也不会几十万骑兵直奔凉州而来。几十万人吃马嚼，若不是有充足的粮草供应，就是有短时间内踏破永胜关隘的把握。”

这位镇将直指问题核心，道：“可是，北狄人几千年来都拿永胜关毫无办法，就是神魔悍然攻城，也有王爷亲自坐镇，北狄人凭什么认为自己能长驱直入？”

“是啊……他凭什么打入永胜关……”王太初眉宇间一片从容，轻轻道：“咱们确实应该小心应对了，几十万的北狄骑兵来势汹汹，他们凭什么能肯定自己粮草耗竭前，就能打入永胜关。”

“你分析的很不错，看来……北狄人这一趟就是要玩一把大的了！”王太初面带笑意，稍稍的点了点头，其他镇将们也都纷纷颔首点头。

对于这位年轻镇将的回答，王太初说不上特别满意，但也能见得几分真意。

这一番说辞称不上老生常谈，却也毫无新意可言，只能说是在及格线之上。但其应对中规中矩，亦不失为将之风，确实值得栽培一二。

毕竟，王太初执掌凉州权柄，这些镇将一部分是王太初的老部下，一部分是北凉军的原属镇将，还有一部分是近来提拔上来的军中新锐。

这数十位镇将统兵，便是如今凉州军的骨干力量，王太初以此掌握凉州军扩充后的十万兵马，是王太初权力结构的一部分。

“吾倒要看看他几十万骑兵，如何踏入永胜关，除非北狄人的道果大能出手，不然想要跨过永胜关，先留下十几二十万的尸体再说。”

王太初望着烟尘滚滚的方向，心头生出一股莫名的触动，似乎有着某位相生相克的天敌，正在数十万北狄大军之中，与王太初的目光在冥冥中交汇。

…………

嗡！！

与此同时，在刚刚搭建上的简陋的点兵台前，数十万骑兵呼啸声滚滚不休，一面面旌旗招展飞扬。十五部首领敬陪末座，蒙赤行眸光犹如冷电，似要击破一方虚空，一重重气浪在周匝翻腾。

在如此声势之下，若非北狄骑兵个个精锐无比，从小在马背上长大，只怕非要闹的个人仰马翻不可。

“魔！！”

蒙赤行豁然起身，不顾周匝敬畏的目光，神色凝重的看向永胜关隘，黑衣猎猎鼓荡，一股莫大的压力凭空落在身上。

所谓的‘魔’者，与自身所行所为相悖者是为‘魔’，与自身所念所想相逆者是为‘魔’。‘魔’对芸芸众生并非有害，但对与修行人本身而言，却绝对是大害，绝对是大逆。

感受着身上陌生的危机感，蒙赤行俊美的面庞上不仅不惊，反而流露出一丝喜色：“也许，本座这一趟凉州之行，终究是来对了。”

“本座终是找到了自己的一世之敌，那人或许就是本座的波旬天魔，本座将借此证就圆觉道果，证就正等正觉之业。”

这是蒙赤行灵觉圆满的感应，以蒙赤行这般喜怒不形于色的人物，也不禁露出一丝真性情来，由此可见蒙赤行心绪变动之剧烈。

上古佛经有云，释迦摩尼佛在成道之时，曾有波旬大魔化为劫数阻道，演绎森罗万象。而释迦摩尼佛以**力、大定力降伏一切外道之魔，自菩提树下证得正等正觉之业。

蒙赤行修行的《圆觉智能书》的最终成就，就是与释迦摩尼证道一般，也要经受一位大魔的考验，如此才能缔结一枚圆觉佛果。

非常之道，必有非常之劫，只是释迦摩尼成道的是正等正觉，而蒙赤行要证的只是一枚圆觉佛果，二者间不可同日而语。

“原始天魔，”蒙赤行的目光与那一道莫名的目光交汇，隐约窥见那一尊魔头的真名，那一角深沉的大恐怖。