洪荒玄松道 第七章劫争一七七 李松入阵

那边诛仙剑阵里面已经传来“轰隆隆”的巨大声响，想来三清就要发动大阵了，在催促两人。孔宣一挥手，与着李松行了一礼，道：“兄长，孔宣要先行一步了！”

说罢，孔宣手中玄木尺遥遥望虚空一指，仰头一声长啸，啸声中，倏地见孔宣背后青、黄、赤、白、黑五道光华如那闪电，迅疾的插向天宇，竟然将天地三界连接起来。五色神光中，却又见光华层峦叠嶂，似虚还幻间，隐隐显了二十四层天宫，正是那二十四颗定海珠所化。

五色神光婉转流动如水，二十四层天宫随即沉沉浮浮，就如那江河中的宝石，挟带着夺目光华，美艳不可方物，偏生转瞬即逝，仅仅留给路人惊鸿一瞥。就在路人还来不及思考间，五色神光变得透明虚幻起来，化作一团护身罡气，环绕着孔宣。孔宣那俊拔的身影立在这团护身罡气中，只让人觉得高山仰止，情不自禁就生那顶礼膜拜之心。

孔宣双袖一挥，昂首阔步，望那诛仙剑阵踏去。

李松望着孔宣背影，面露微微笑意，这么多年过去了，有些事情终归还是不会改变的，比如这孔宣的个性：孤而不独，狂而不傲。

李松立在茫茫虚空，抬眼四顾，将那天地三界尽收眼底，首先入眼处是那仙界错落有致的三十六重天宫，虽然仙风缥缈，祥云缭绕，让人辨不清真面目，但亦可依稀见到那各重天宫的金碧辉煌，等级森严，三十六重天宫就如一个巨大的金字塔，而最上一层大罗天中的凌霄宝殿更像那塔尖绚丽夺目的宝珠，隐隐然像在对着三界发号施令，成为着三界的主宰。

三十六重天宫最下面六层为欲界六天，其中与地界搭界的是太皇黄曾天，太皇黄曾天上，有那南天门与地界不周山脉连接在一起。不周山脉在未被巫妖大战中撞断之前，号称顶天立地，在被撞断之后，依然是顶天立地。只不过，以前顶的是三十六重天宫中最高的那层大罗天，如今顶的是最低的那层太皇黄曾天。

便是那盘古大神躯体所化的地界了。地界四大洲通过不周山脉而连接在一起，漂浮与四海之上，更像是一艘巨大的船，在承载着万千的生灵，驶向那谁也不知的未来。在那不周山东方，又有五座大山雄奇壮伟，直插天际，几可与不周山相媲美，难怪世人将之称为五岳，在五岳之中，蜿蜒着扬子、黄河、泾、渭、钱塘五条大河，似那从天而降的玉带，浩浩汤汤，以谁也不能阻挡之势，向着东海奔腾而去。

五座大山之首东岳泰山之下，一条万丈深渊隔断着阳世阴间，深渊之下，幽冥血海与轮回地狱比邻而居，幽冥血海中血浪滔天，轮回地狱中地府十殿如棋盘星列。

这便是天地三界，亿万年来各大能之人想要征服，谁都想在其中留下自己浓墨重彩一笔的地方。天下殷殷，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。又有多少名利之客，来的匆匆，去得更是匆匆。

李松眼光又回到那杀气弥漫的诛仙剑阵，心中一声感慨：无论胜败如何，此战过后，定又有人成为历史上的一个传说！

李松仰头一声长啸，似要抒展自己所有的情怀，啸声向着四面八方蔓延而去，弥漫在天地三界的每一个角落，却是终于慢慢的沉寂下来，在虚空中一丝回音也没有。

就在李松的啸声中，李松手中的轮回杖倏地光华闪过，升腾起一道道七彩功德霞光，又有青、黄、赤、白、黑先天五行之气夹杂其中，先天五行之气看似一丝一缕，飘飘悠悠，豪无纠葛，实则按照东方甲木、南方丙火、西方庚金、北方壬水、中央戊土的五行方位，头连着尾，牵牵扯扯，在七彩功德霞光中织就着一张五色神网。

“轰”的一声，李松头上升起一片先天五行之气凝聚的庆云，在庆云之上，一颗松子静静的漂浮其上，如同一个刚吃饱的婴儿躺在母亲的怀抱，睡着了一般，随着母亲的心跳而轻轻的呼吸，神态是那样的安详惬意。

“铛……”一声古朴清脆的钟声悠悠响起，钟声透人心扉，直击灵魂深处，在一片幽幽混沌气息中，那盘古大神开天斧斧柄所化的先天至宝混沌钟已经冉冉升起，浮在李松头顶那松子之上。

混沌钟一出，李松头顶的松子彷佛从沉睡中苏醒了过来，顿时一阵欢欣雀跃，就在松子雀跃中，那先天五行之气又是慢慢的散发出来，往上升腾，彷佛下面架着一个火炉，正在蒸烤着松子。那先天五行之气在上升的过程中，似乎被什么东西隔开，分成两道，一左一右，俱都在缓缓的凝固，左边的化作一道黑色之气，右边的化作一道白色之气。黑白两气在快要到达混沌钟时，突然又融汇在一起，却是直接变成了幽幽混沌气息。

混沌钟将松子上先天五行之气凝聚的那些混沌气息尽数的吸收了，却又在混沌钟的边缘垂下道道混沌之气，似乎在补偿着松子，那过程却是正好相反，在垂下的过程中先是化作黑白两气，然后黑白两气又化作了青、黄、赤、白、黑先天五行之气。

别小看这简单的先天混沌五行之气的转换，若是道祖鸿钧与魔祖罗睺见到这情景，定也会大吃一惊，因为这先天混沌五行之气的转换，标志着李松已经拥有了再造宇宙天地的能力，也就是说，如今的李松，已经在道祖鸿钧的“天道”与魔祖罗睺的“魔道”之外，真正的拥有自己的“道”了，尽管李松的“道”并不完全，还需要借助混沌钟这个载体。

盘古大神开天辟地，便是将那鸿蒙混沌劈开，继而产生先天阴阳，继而先天阴阳二气化为先天五行，再由先天五行衍生后天万物。要再造宇宙天地，自然要掌握着混沌生阴阳、阴阳化五行的能力；更重要的是，还要同时掌握五行聚阴阳，阴阳成混沌的逆转过程。只有这样，才能让自己的“道”环转如一，循环反复，才能做到我们通常所说的道祖鸿钧天道那般“天之道、损有余而补不足！”。

道教的修道，修的是“顶上三花、胸中五气”；佛教的修佛，修的是“丈六金身、五色舍利”。这道教的三花五气、佛教的金身舍利俱都为那先天之物，也就是说，道教与佛教的修为说白了，便是让修行者能由肉身的“后天”进入“先天”之境。

孔宣逆天而行，建立儒教，儒教修为的终极境界为“天人合一”，比之道教佛教看似进了一大步，实际上仍然没有脱出这个范畴：“天”指的便是先天混沌之气，“人”指的是后天肉身之人，只有将先天混沌之气与后天肉身之人“合一”了，那才是儒教的最高境界。

所谓“成圣”，便是由后天进入先天的过程，只有进入了先天，才能衍生后天，才能达到所谓圣人的“不死不灭”。世人为求成圣，创造诸多法门，有以力成圣者、有斩三尸成圣者，有大功德成圣者，却是忘记了成圣的根本先决条件，便是以自己肉身首先集齐那先天五行之气。

世上普罗大众，每个体质各有不同，然而万变不离其宗，无论是仙佛神魔，还是鬼妖巫人，亦或是禽兽蝼蚁，其体质尽在那庚金、辛金、甲木、乙木、壬水、癸水、丙火、丁火、戊土、己土等先后天五行之中，那些神智未开的禽兽蝼蚁大多为单一后天体质，而拥有神智的鬼妖巫人一般能有两道三种后天体质。至于那仙佛神魔，从来都不是生来具有的，而是由后天修炼而成的已经拥有了先天体质的修道者。

这种身具五行的多寡，便是我们通常所说的“资质”，身上所具五行越多，就越容易达到后天五行的同时聚集，而当你后天五行齐聚时，便证明修行者有了一个质的飞跃，可以参悟先天五行了，也就是说，修行者达到了“准圣”的境界，可以参悟道祖鸿钧天道，追求“成圣”了。

尽管“资质”可以通过刻苦的修炼，机缘的巧合来改变，比如李松，仅为先天甲木之精化身，而最终达到了先天五行之精齐聚的境界。但世间如李松一般机缘的人物又有几人？

天地不仁，以万物为趋狗！世人辛辛苦苦修道，有的人白发皓首，却是到死也不能悟道；有人一生下来，便集万千宠爱于一身，举手投足间，便明世间道理。我们除了能感慨一声“造物弄人”，又能怎样？

君可见世间成圣者，道教三清本为盘古元神所化；接引乃是创世青莲之莲蕊所化；准提本就是先天庚金之精，又与接引朝夕相处；女娲乃是天地初开后的第一道阴阳之气；巫十三、后土二人乃是盘古大神精血所化；孔宣在李松帮助下，以先天五行之气斩却背后五色神光……这几位圣人出身各不同，但除准提孔宣二人外，其余几人皆是生来就为先天资质，而准提孔宣二人，也是因为接引李松的缘故，而收集了先天五行之气，才得以成圣。

昔日道祖鸿钧紫霄宫中，诸人为抢得成圣契机鸿蒙紫气而争破了脑袋，红云鲲鹏二人更是因此而反目成仇，一遭枉死，一个以灰飞烟灭来偿还了因果，却不知，冥冥之中早已是注定，正所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。

圣人收集了先天五行之气，却不并不能就此开辟宇宙天地，成就“大道”，原因在于：盘古大神在开天辟地以后，世上除了先天宝贝与成圣契机鸿蒙紫气外，其余之物俱都乃是后天衍化而生成，再不能产生那混沌之气，这些先天宝贝与鸿蒙紫气产生的混沌之气终究还是太少，连完成先天-后天的大循环都困难，谈何让众圣完全改造宇宙天地的重任？

因此，那洪荒天地中唯一能颠倒乾坤，化后天入先天的宝贝，十大先天灵宝之一的乾坤鼎才显得那么的珍贵。在分宝崖上，道祖鸿钧连诛仙四剑、太极图、盘古幡这等先天至宝都分发出去了，偏生自己留下了这个攻守皆无可取之处的乾坤鼎，亿万年来，也唯有女娲在不周山上炼石补天之时，乾坤鼎才让众人一见其庐山真面目。

也正是如此，李松这样的同时身具先天五行之精者才显得那般的难得，鸿蒙以来，也才盘古、鸿钧、罗睺、李松四人而已。不过李松终究“道”未大成，还是得借助那混沌至宝鸿蒙剑以及先天至宝混沌钟之力，才能完成这先天混沌五行的转换，饶是如此，也是非常稀罕了。

扯得远了，眼下的李松，去那诛仙剑阵中厮杀一场才是正道。

诛仙剑阵号称洪荒第一杀阵，而李松要对付的又是号称道祖鸿钧之下圣人第一的太上老君，李松自不敢大意，先立足于防守，再做计较。

李松又是一声长啸，手中轮回杖往着头顶混沌钟上猛的一敲，“铛……”的一声，钟声散发，竟然有若实形，在虚空中也泛起阵阵涟漪，一波一波的向着诛仙剑阵袭去，钟声一接触到诛仙剑阵，如碰到了河岸的浪头，一个翻身，已然溅开，消失在苍茫的虚空中，恍恍惚惚中，那诛仙剑阵似乎也变得摇摆起来……

这一钟声，便是李松的宣战词，这一钟声、便是李松送与道教三清的见面礼。李松面色淡然，手中轮回杖一挥，身上青色道袍一摆，踏步便往诛仙剑阵正南方，老君镇守的绝仙剑走去。

李松才一进得诛仙剑阵，顿时便觉得彷佛进入了时空的黑洞，眼前一片漆黑，那无尽的黑暗包围着，侵袭着，让人看不到一点希翼的光亮。李松心神猛的悸动，感觉压抑无比，呼吸几乎静止，直喘不过气来，没来由的心里一阵忧郁的伤悲缭绕，又夹杂着浓浓的惊恐惧怖，心脏在这双重强烈的感觉中，“噗通”、“噗通”的跳得飞快，似要蹦将出来。

李松赶忙立定心神，一声大喝“破”！只见李松周身猛的腾起一道道七彩功德霞光，如一堵墙，将李松护在其中，七彩功德霞光彷佛便是那黑夜的火柴，散发着微弱却穿透力极强的光芒，登时便将那些黑暗驱散得无影无踪。

在诛仙剑阵内横冲直撞的千万道混沌剑气见得李松进来，如饿得发狂的恶狼遇见了羔羊般，拼命的朝着李松，前仆后继的撞过来，在寂寂黑暗中，那漫天席地的混沌剑气挟带着白森森的光芒，如恶狼的厉齿，恨不得将李松千刀万剐，吞之而后快。

以李松如今的修为宝贝，这些混沌剑气不过是些小儿科罢了，李松甚至不用理会，只管在诛仙剑阵中踏步向前。李松头顶上混沌钟一进得诛仙剑阵，感觉到诛仙剑阵中的混沌气息，便彷佛遇见了亲人一般，觉得分外的兴奋，在李松的头顶上左摇右晃，发出一阵阵清澈响亮的钟声，在诛仙剑阵中激荡不已，那些混沌剑气一遇见混沌钟，便如泥入大江，石沉大海，被混沌钟照单全收。混沌钟突而散发出混沌气息，突而又吸收着混沌气息，那吞云吐雾的样子，倒不似在与混沌剑气战斗，而是在被混沌剑气洗浴一般。

混沌钟与诛仙四剑本就同出一脉，为盘古大神开天斧所化，虽一主攻，一主守，可两者在骨子里的气息，是一样的。如今李松正在以混沌钟进行着先天混沌五行的转换，这些诛仙剑阵发出的混沌剑气，对混沌钟来说，那是多多益善。

诛仙剑阵自成天地，一入得剑阵，便与外界完全隔离开来，李松在剑阵里面，仅凭借着心中感觉牵引，并无时空方向的望前走着，待走得数十步后，穿过一阵阵的迷障后，李松顿觉眼前豁然开朗，于是便停下脚步，驻足不前。

一眼望去，前方无边无际，天地在遥远的海面上相接，阵阵海风吹来，天地之间瑞气弥漫，祥云笼罩，在祥云瑞气中，漂浮着朵朵莲花，芳香扑鼻，氤氲满布，在李松面前的土地上，长满了琪花瑶草，随风轻轻的摇曳；一条小河在静静的流淌其中，无声的滋润灌溉着；那些珍禽异兽时而匍匐饮水，时而舒展高歌，自由自在的生活着……处处透露一种与世无争，安宁祥和之气息，让人一处之下，只觉心旷神怡，超然物外。

太清圣人太上老君就坐在不远处的一个三色蒲团之上，布衣草鞋，银发白须，与这里的一切浑然天成。老君正微闭着双目，彷佛根本不知李松的到来，在低声的颂着他那篇名传千古的《道德经》：“道可道，非常道；名可名，非常名……”

这哪里是洪荒第一杀阵中，这分明便是一个世外桃源？