洪荒玄松道 第七章劫争三四节 偷鸡蚀米

话说那北俱芦洲金国建立后，因为有妖族后台支持，自是迅速发展壮大。陆压按照既定之计，派门下弟子连宋功辽。陆压本就是纵横家之祖，纵横家游说之能天下无双，是以宋朝竟被说动。辽国在宋金两国夹击下，很快灭亡。

金国在一统北俱芦洲后，便以助宋国灭辽为接口，出兵南下。其时宋国朝堂之上儒家程朱理学盛行，行教化尚可，于两阵交仗并无丁点用处。宋徽宗受此一吓，赶忙将皇位传与大儿子宋钦宗，改元靖康。宋钦宗与宋徽宗一路货色，很快，宋国便被金国围师都城开封。

李松孔宣如何不知那地界宋金两国之事？有孔宣来问李松应对之策时，李松慨然对孔宣道：“兄弟，地界人族自宋初以来，日日耽图享受，浮夸奢靡之风日益横行，骨子里再无那尚血勇武精神，如此下去，即便度过下一量劫，又如何称雄三界？此等不思进取之心，当以铁血警醒尔！”

孔宣满面羞惭，宋朝在军备方面如此积弱，却是和儒家脱不了干系。孔宣拱手道：“我儒家发展千百年来，如今适逢量劫，确实有人当上榜也！”

后金国攻破开封，掳去宋朝皇室上下数万人，唯有武王赵兴逃脱，史称“靖康之耻”。

赵兴率军南度，在杭州被群臣拥立，为宋武帝。宋武帝暂定杭州为都城，取“临时安定”之意，改名临安。

赵兴传檄天下，誓与金国决一死战。而宋人深以靖康之事为辱，被刺痛了所谓“泱泱天朝大国”的神经，一个个的报国热情空前高涨起来，纷纷投笔从戎，报效军旅。

赵兴在外修武备，内积粮草之余，却是颇为无奈。原因无他，宋国重文抑武多年，如今军事人才缺乏的很，赵兴只得张贴求贤榜，同时派人民查暗访，何处有隐居的高贤。

赵兴将临安（杭州）作为反攻金国的大本营，那许仙白素贞一家自然也是知晓。只是两人现在也迷惘的很，隐隐觉得如今地界风云变幻，当有自等大机缘，却是又觉得时候未到，因此便也耽搁下来。反倒是那许仙，日夜研习《黄帝外经》，修为进展甚速，如今已有那地仙后期修为，居然赶上了白素贞。

这一日，又是那一年一度的端午节。端午节本是为纪念春秋战国时期楚国大夫屈原而立，那屈原曾怀着一腔报国之心，却被楚怀王贬，后在长沙汨罗河畔闻得秦国攻破楚国都城郢，屈原悲愤之下投江而死。这一日正是五月初五，当地的老百姓为不使屈原之身被河中的蛇虫吞噬，遂以青艾叶酿雄黄酒，与那粽子一齐洒入河中，这节日便流传开来。

如今大宋被金国占据了半片土地，百姓们更思那屈原遗风，于是这端午节中，家家户户挂青艾叶，洒雄黄酒，甚至连那门前街道也处处皆是。

端午节对与灵蛇化形的白素贞与小青二人却无疑是个折磨，漫天的雄黄气息包裹着两人，让两人呼吸都觉得困难，偏生“保安堂”在临安声名远播，每到这天，附近的百姓们还端着自家的雄黄酒来赠送“保安堂”。

许仙知道白素贞与小青的来历，因此这一日的所有应酬，都替两人接下来，让两人安心在家装病度节。

就在许仙忙着招呼众人的时候，有一双眼睛闪烁着光芒，面带恨色的看着“保安堂”。

此人正是那受佛教接引准提二圣命令前来的法海，法海来到这临安已经有一段时日了。法海如今已非昔日那个冲动的申公豹了，知道白素贞与法海身份特殊，若是冒茂然前往，打草惊蛇引起玄木岛警觉反为不美，所以在暗中对两人观察良久，一直在寻找最佳时机，法海修为比许仙白素贞高了一大截，自是不被两人发现。

今日端午节，无疑是下手的最好时机。

法海却不知道，就在他打这许仙的主意的时候，远远的虚空中，有两人正隐藏着气息，在打着自己的主意。

却是两位妙龄姑娘，皆是那天姿国色，曼妙非常。一着淡绿长裙，手中拿一竹枝；一着粉红长裙，手中执一梅朵。天地三界做如此打扮者，自然只有那玄木岛人族圣父李松最为宠爱的两位开山大弟子竹灵梅韵二人。

梅韵将着一双美目瞟向那法海，对着竹灵道：“师姐，老师也真奇怪，让我等在此盯着这个大和尚，依师妹我的脾气，怕是一乾坤尺砸下去痛快的多！”

“师妹，老师学究天人，要我等如此行动自有深意。”竹灵想了想，道：“这申公豹与张百忍前世姜尚因果纠缠，怕是张百忍要全部想起七十二师的记忆，少不得这申公豹的作用。”

“这申公豹还真有耐性，都看了快一个上午了还没有行动！”梅韵抬头看了看天上的白晃晃的太阳，一脸狭促道：“如今已快日尽正午，想来这申公豹也要按奈不住了。”

梅韵料得没错，但凡草木禽兽化形之妖者如白素贞等，男者为阳，女者为阴。在修为没达到金仙境界的时候，一日中的修为高低会随着时辰而变法，尚不能完全控制自如。阴者，为午夜子时修为最高；为正午午时修为最低，阳者恰好相反。

法海选在正午十分行动，便是想要先对付白素贞与小青，让两人现了原形，然后向临安百姓揭露许仙一家为妖，这主意不可谓不歹毒。

竹灵点点头，两人正待行动间，突觉西天几道金色光影闪过，两人不禁暗暗警醒防备。

但两人艺高人胆大，当下也不害怕，只变化了模样，化成一青一红两位姑娘，头手中端着一坛雄黄酒，径直望着“保安堂”走来。

那法海见太阳照在地上已经没有了影子，知道时辰已到，正愁没机会接近“保安堂”，见得竹灵梅韵端这雄黄酒走过来，不禁计上心头，大步走上前去，对着两人道：“南无阿弥陀佛，两位女施主可是将这雄黄酒送与那保安堂许太夫？”

临安号称“佛国”，和尚随时可见，因此竹灵梅韵两人倒也不惊慌。竹灵道：“昔日家母病重，群医束手无策，幸得许大夫与白娘子妙手仙术，家母才转危为安，是以家母才命我姐妹二人前来送上这坛雄黄酒，嘱咐我等姐妹一定要送到白娘子手中！”

许仙与白素贞施医赠药，救下的人比比皆是，法海自然深信不疑。竹灵梅韵皆有准圣境界，是法海一个金仙看的出来的么？

什么妙手仙术？还不是仗着玄木岛的名头，与那黑白无常打通关系罢了，法海腹诽道。可面上却是一副慈悲为怀的景象：“南无阿弥陀佛，两位施主真是有心了，佛主定会保佑尊母长命百岁。”

顿了顿，法海从身上掏出一串佛珠，一字一顿的道：“贫僧感念许大夫与白娘子乐善好施，特意在佛祖面前求了这串开光佛珠，因贫僧多有不便，还请两位女施主替贫僧转交给许大夫与白娘子。”

法海说这话时唯恐有什么变故，特意施展了佛门**“狮子吼”，麻痹两人神经。

果然，竹灵梅韵两人神眼一阵“涣散”，接过法海手中的那串佛珠，向着保安堂走去。

法海在后面带笑意，目送着两人离去，同时手中紧紧托住那黄金钵盂，只带一有情况便要飞身而入。那佛珠可不是凡物，昔日天道之下，伴随佛教大兴有六大后天灵宝，可那二十四颗定海珠却被李松拿走，赐予了孔宣，因此导致佛教气运不全。

后上古佛燃灯夺得赵公明的阴阳珠，化成佛教阴阳两重天后，便仿照那二十四颗定海珠做了法海手中的这串佛珠，以全佛教气运。

这佛珠与定海珠自然要差的太远，只有灵宝级别，不过用来对付端午时分地仙后期修为的白素贞那是绰绰有余了。

时已正午，保安堂的来人已渐渐散去，各自回家去了，许仙正望着一堂的雄黄酒发愁，这时见得又有人送雄黄酒来，不禁一阵苦笑。

却是突然一阵十分熟悉的气息传来，许仙一惊，赶忙抬眼望去，只见竹灵梅韵二人笑意盈盈的望着自己。

许仙大喜，赶忙跪倒在地，行礼道：“弟子张百忍拜见老师、师叔！”

竹灵梅韵变回了原来模样，梅韵将那坛雄黄酒一扔，拿过那串佛珠，观赏片刻，道：“这大和尚还真舍得下本钱，这等宝贝都拿出来，不过这回遇见我们姐妹，怕是偷鸡不成蚀把米了！”

第二更为众位道友奉上，继续哭求月票！汗，色佛都哭了一天了！呵呵！